Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Це забере трохи часу <g/> , як і всі подібні речі <g/> , воно повинно пройти через усякі там інстанції <g/> , але хай я не сумніваюся <g/> .
doc#92 А дієслівних основ усе-таки лишилося дві <g/> , і було далеко легше <g/> , вивчаючи російську мову чи яку там іншу слов'янську <g/> , запам'ятати ті дві основи <g/> , ніж запам'ятати ту ідеальну одну <g/> , що ніде не існувала <g/> , і кожного разу прикладати до неї складні правила трансформації <g/> . </p>
doc#98 Та ось у недавньому чийомусь там органі стверджується — як факт минулого і зразок на прийдешнє <g/> , — навіки і віки відсутність національної аристократії <g/> : мовляв <g/> , не було в нас своїх « <g/> фонів <g/> » ( <g/> не те <g/> , що в німців <g/> ) або de ( <g/> як у французів <g/> ) <g/> , не будовано неприступних замків <g/> , як у англійців чи там італійців <g/> , не було й не буде <g/> .
doc#81 Привілейовані « <g/> німці <g/> » жили приватно <g/> , і там їх виловлювали <g/> , як тварину <g/> , що втрапила однією лапою до пастки <g/> .
doc#22 Вона з гір <g/> , там її дім <g/> , і там її душа <g/> .
doc#22 Вона з гір <g/> , там її дім <g/> , і там її душа <g/> .
doc#81 Там її й слід пропав <g/> .
doc#81 Студія доїхала в цілості до Львова <g/> , але там її не затримали <g/> .
doc#21 При моїх з ним зустрічах в Америці незмінною темою його було <g/> , як оце його запросили чи мають запросити туди чи сюди — до якоїсь там ґалерії <g/> , на якусь там виставку <g/> , до якогось там видавництва <g/> , як власники ґалерій чи куратори музеїв утворили кліки і не пускають до кліки не належних до неї <g/> …
doc#72 З погляду вимог індустріялізованого і професійно розшарованого новочасного суспільства освіта на Буковині була так само застаріла й неповноцінна <g/> , як і в Галичині <g/> , а шкільна система — теж так само <g/> , як там — відбивала однобічний розвиток і суспільства й мови <g/> , проектуючи його на майбутнє <g/> . </p>
doc#59 ) від Ірина <g/> , стає новою Мадонною <g/> , яка <g/> , одначе <g/> , вирушає не від Ірода <g/> , а до Ірода — на схід <g/> , у рідні степи <g/> , щоб там — віримо — ще раз зустрітися Іринові <g/> . </p>
doc#80 — Прага <g/> , 1939 <g/> ) <g/> , а « <g/> Апостоли <g/> » в дечому відтворюють проблематику й характери « <g/> Розмов Екегартових з Карлом Ґоцці <g/> » <g/> : два протилежні характери <g/> , один <g/> , що намагається штовхати історію вперед ( <g/> тут — апостол Петро <g/> , там Екегарт <g/> ) <g/> , і другий <g/> , що ставиться скептично до таких спроб ( <g/> там — Гоцці <g/> , тут апостол Тома <g/> ) <g/> .
doc#56 ( <g/> Хоч коли природність <g/> , так природність <g/> , усі ми — тут і там — двомовні <g/> , усі любимо суржик <g/> , і лапок би не треба <g/> .
doc#47 <p> Дівочок там — наче мух <g/> ! </p>
doc#82 Тільки в формі споминів можуть автори наближатися до правдивости ( <g/> ілюзії правдивости <g/> ) <g/> , але й там — не тоді <g/> , коли говориться про самого себе <g/> .
doc#34 Вони бачать там — обов'язкові бюсти Леніна і Сталіна <g/> .
doc#0 Але з однією умовою <g/> : Н. буде приїздити до Берліна <g/> , але житиме в Пляуені ( <g/> чому саме там — про це пізніше <g/> ) <g/> , забиратиме туди гранки <g/> , а потім привозитиме їх до інституту <g/> . </p>
doc#72 А проте найчутливіші носії ідеї великої Росії чи великої російської культури <g/> , налякані буйним зростом українства <g/> , вбачали за скромними групами і ще скромнішими домаганнями привид сепаратизму в ділянці культури <g/> , а там — хто знає <g/> ?
doc#72 Першій <g/> , численнішій групі <g/> , українізація допоможе вийти з непевного стану “ <g/> ні тут <g/> , ні там <g/> ” <g/> ; національні почуття другої групи слід шанувати <g/> , а людей з її середовища прихиляти до української культури й української мови <g/> , що є засобом вияву тієї культури <g/> , їхнім блиском <g/> , привабою <g/> , без будь-якої примусовости ( <g/> “ <g/> Будівництво <g/> ” 31 <g/> , 61 і далі <g/> ; Скрипник 151 <g/> ) <g/> .