Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#59 ж суворою закономірністю асоціяцій до ідеї твору — до прощання з учора <g/> : </p><p> Я згадав самотню грушу
doc#80 . Тим часом тут не тільки ключ до провідної ідеї твору про неконтрольованість людської поведінки і
doc#0 мілітаризм <g/> . У ті дні інсценізацію твору поставив Гнат Юра в Київському театрі ім <g/> .
doc#47 . І тут треба поставити його в зв'язок з іншими творами Лятуринської сорокових —п'ятдесятих років <g/> .
doc#18 є автобіографічний <g/> , особистий аспект інших творів з тетралогії ( <g/> йому присвячена стаття Л.
doc#1 віршів та поем характерний для більшосте інших творів тих років <g/> . То були роки <g/> , повні біблійних видінь
doc#19 » <g/> , « <g/> Не пустуй <g/> , моя голубко <g/> » і більшість інших творів <g/> ) <g/> . Цілком слушно відзначав Зеров
doc#19 якщо не на закладу <g/> . Те саме зустрічаємо і в інших творах на цю тему <g/> . « <g/> Поки дитя невчене <g/> , доти й поважає
doc#47 » і в « <g/> Материнках <g/> » <g/> . А <g/> , як далі побачимо <g/> , і в інших творах Оксани Михайлівни </p><p> 1 Звичайно <g/> , психологічного
doc#80 лише <g/> , бо ми бачимо подібні засоби і в інших творах Домонтовича <g/> . </p><p> Так визначається місце
doc#47 його прийняти <g/> , треба перевірити його на інших творах Лятуринської того часу <g/> , а коли воно
doc#47 з чужими світами <g/> , а включення іншомовних творів у свій світ <g/> , — настанова <g/> , мабуть <g/> ,
doc#73 специфікою вимог <g/> , які ставить історичний твір до критика і письменника <g/> . До течієвих виступів
doc#9 збереження цієї традиції <g/> , є та <g/> , що в історичних творах кінця XVIII — початку XIX ст <g/> . козацький гетьман
doc#78 збереження цієї традиції <g/> , є те <g/> , що в історичних творах кінця 18 — початку 19 ст <g/> . козацький гетьман
doc#73 <p> Тільки сюжетною схемою належить до історичних творів драматичний твір Юрія Косача — « <g/> Дійство про
doc#62 літератури <g/> " <g/> . Себто історію творів <g/> , яких нема <g/> , хоч були <g/> . Це писано в середині XIX ст
doc#38 літератури лишилася б <g/> , бо вона — історія творів <g/> , а не осіб <g/> . </p><p> Щоб послідовно провести цей підхід <g/> ,
doc#9 в мові <g/> , але цілком природно <g/> , що в їхніх творах галицизмів не могло не бути <g/> . Але були вони не
doc#41 . Схематизуючи <g/> , можна було б сказати <g/> , що в їхніх творах за автором-белетристом ховається в випадку