Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 ? Але чи нас пустять <g/> ? Чи не вважатимуть цих заклункованих людей за партизанів <g/> ? І чи нам
doc#81 русі потік існування народу <g/> . Я не брав участи в цих розмовах і навіть не слухав їх <g/> , але я добре знав <g/> ,
doc#81 Василя Стефаника <g/> , але не говіркою <g/> . Ідеологія цих новель близька до того <g/> , що можна було б назвати
doc#81 письменник <g/> , хоч і вживав він іншої мови <g/> . З цих других найтемпераментніший був <g/> , либонь <g/> ,
doc#81 в харківській опері не були дуже високі <g/> , проти цих виступів вони здавалися недосяжними <g/> . </p><p> У кінці
doc#81 в самій акторській професії <g/> . Але в випадку цих двох акторів вона набирала патологічних форм <g/> .
doc#81 вікно <g/> . Про що ми говорили <g/> , я не пам'ятаю <g/> , та в цих обставинах — µрати <g/> , недозволеність візити <g/> ,
doc#81 місяці я не був ще готовий забирати голос у цих справах публічно <g/> . </p><p> Я вже писав про мої наукові
doc#81 українську еміµрацію <g/> , взагалі чутливу до цих питань <g/> , чутливішу принаймні <g/> , ніж до інших <g/> .
doc#82 , точніше <g/> , — ілюзії ідентичности <g/> . </p><p> Можна піти в цих міркуваннях навіть далі <g/> . Чи читач це
doc#82 цієї засади <g/> . Відтоді змінився тон цих напучувань <g/> , але не змінилася їхня суть <g/> . Читаю в
doc#84 висновків <g/> . І мій хрищеник зовсім не буде героєм цих міркувань <g/> . І навіть епатувати читача я не хочу <g/> . </p>
doc#84 Москва <g/> . А ми переймаємо від Москви зневагу до цих племен і думаємо <g/> , що цим воюємо з Москвою <g/> ! </p>
doc#84 врятувати політика <g/> , зброя <g/> , організація <g/> . Але цих ліків <g/> , цієї харчі не може сприйняти
doc#85 і не ідеалістична <g/> , підводити її під одну з цих категорій означає проробляти суто вербальні
doc#85 можливість і наявність взаємопереходів цих проявів життя одного в один <g/> . Бо <g/> , як всяка
doc#85 , як і раніш <g/> , мізерно животіє і гине на тлі цих безконечних сперечань і взаємозаперечень
doc#85 , не стало краще жити <g/> . Думаємо одначе <g/> , що автор цих рядків не відмовився використовувати ні
doc#85 , яка є ідеальним спільним знаменником всіх цих проявів <g/> ? Ідеаліст скаже <g/> : це Бог <g/> , це дух <g/> .
doc#86 факультетів того часу ( <g/> не виключаючи і автора цих рядків <g/> ) або представники мистецької