Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 Вона більше <g/> , ніж хто з її сучасників <g/> , українських мовознавців <g/> , усвідомлювала вагу суворої й послідовної методології <g/> .
doc#10 Коли її вибито з лав українських мовознавців <g/> , не знайшлося нікого <g/> , навіть і поза межами УССР <g/> , хто б продовжив її й Ганцова працю <g/> .
doc#11 Чи помітили ви <g/> , давши вашу « <g/> Перверсію <g/> » до друку або ще не дававши <g/> , хто був одним з ваших попередників у подорожі <g/> , принаймні до Верони ( <g/> далі якісь тогочасні чорти понесли його на захід <g/> , до Генуї <g/> ) <g/> .
doc#11 Галузка <g/> , щоб поставити крапку над і <g/> , не-шевченківська <g/> , як не було шевченківським <g/> , до речі <g/> , наше « <g/> п'ятірне Гроно <g/> » <g/> , а перед тим зрілий Пантелеймон Куліш <g/> , Яків ГЦоголів <g/> , Франко <g/> , Леся Українка і ще багато хто <g/> .
doc#14 Земля кругла — Боже <g/> , хто ж цього не знає <g/> …
doc#15 <p> Щоб розв'язати цю явну суперечність <g/> , Ріс удається до твердження <g/> , що слово збагачується тут до ступеня речення не мовно <g/> , і навіть не в мислі мовця <g/> , а тільки в сприйнятті слухача ( <g/> або читача <g/> ) <g/> , який " <g/> здобуває з супровідних обставин потрібне для того <g/> , щоб змогти вивести [ <g/> herauslesen <g/> ] повідомлення з голого уявлення <g/> " <g/> ; " <g/> це саме слухач є той <g/> , хто в переданому значенні слова знаходить зміст речення <g/> , вкладає його в почуте або прочитане [ <g/> hineinhört oder herausliest <g/> ] " <g/> .
doc#15 Серед тих <g/> , хто цю можливість відкидає <g/> , одні схильні розглядати ці слова і словосполуки як еквіваленти речень <g/> , інші - як неповні речення або частини речень <g/> .
doc#15 ] </p><p> ( <g/> А. Малишко <g/> ) </p><p> 0 <g/> , ці бесіди з учителем <g/> , хто їх забуде <g/> !
doc#15 <p> ( <g/> Г. Хоткевич <g/> ) </p><p> Довкола шум <g/> , і крик і шамотня <g/> , </p><p> І хто не йде <g/> , поштовхує дитину <g/> . </p>
doc#16 <p> Таким чином <g/> , практично у нас уважають за націоналіста і того <g/> , хто хоче ствердити суверенність українського народу на його території <g/> , не порушуючи прав інших народів <g/> , що там волею Божою і історії живуть <g/> , і того <g/> , хто ладен ці народи попросту винищити <g/> ; і того <g/> , хто домагається самостійности України <g/> , гадаючи <g/> , що в умовах незалежности і свободи народ український найкраще розкриє свої потенції і найбільше дасть людству <g/> , і того <g/> , хто заперечує і відкидає існування людства як цілости взагалі і вважає всі інші нації за погній для своєї <g/> . </p>
doc#16 <p> Таким чином <g/> , практично у нас уважають за націоналіста і того <g/> , хто хоче ствердити суверенність українського народу на його території <g/> , не порушуючи прав інших народів <g/> , що там волею Божою і історії живуть <g/> , і того <g/> , хто ладен ці народи попросту винищити <g/> ; і того <g/> , хто домагається самостійности України <g/> , гадаючи <g/> , що в умовах незалежности і свободи народ український найкраще розкриє свої потенції і найбільше дасть людству <g/> , і того <g/> , хто заперечує і відкидає існування людства як цілости взагалі і вважає всі інші нації за погній для своєї <g/> . </p>
doc#16 <p> Таким чином <g/> , практично у нас уважають за націоналіста і того <g/> , хто хоче ствердити суверенність українського народу на його території <g/> , не порушуючи прав інших народів <g/> , що там волею Божою і історії живуть <g/> , і того <g/> , хто ладен ці народи попросту винищити <g/> ; і того <g/> , хто домагається самостійности України <g/> , гадаючи <g/> , що в умовах незалежности і свободи народ український найкраще розкриє свої потенції і найбільше дасть людству <g/> , і того <g/> , хто заперечує і відкидає існування людства як цілости взагалі і вважає всі інші нації за погній для своєї <g/> . </p>
doc#16 <p> Таким чином <g/> , практично у нас уважають за націоналіста і того <g/> , хто хоче ствердити суверенність українського народу на його території <g/> , не порушуючи прав інших народів <g/> , що там волею Божою і історії живуть <g/> , і того <g/> , хто ладен ці народи попросту винищити <g/> ; і того <g/> , хто домагається самостійности України <g/> , гадаючи <g/> , що в умовах незалежности і свободи народ український найкраще розкриє свої потенції і найбільше дасть людству <g/> , і того <g/> , хто заперечує і відкидає існування людства як цілости взагалі і вважає всі інші нації за погній для своєї <g/> . </p>
doc#16 Справді <g/> , якщо сьогодні умовний Іван Іванович обізвав умовного Івана Никифоровича гусаком <g/> , то завтра той може вилаяти його ще сильніше <g/> ; якщо один подасть позов до суду <g/> , то другий подасть протипозов до вищої інстанції <g/> ; якщо один напада на сусідське подвір'я <g/> , то хто перешкодить другому зробити те саме з більшою силою і коефіцієнтом руїнницької дії <g/> ?
doc#16 <p> Але в історії ніколи не перемагає той <g/> , хто діє методами і на рівні свого ворога <g/> , — хібащо в силу якоїсь випадковосте зовнішнього порядку <g/> .
doc#16 Перемагає той <g/> , хто приносить вищу ідею <g/> , ідею <g/> , не позичену чи засвоєну <g/> , а випливаючу з суті даного партнера <g/> , з його традицій <g/> . </p>
doc#16 <p> Донцов даремно полемізує з тими <g/> , хто не згодний <g/> , що « <g/> суспільство існує як спільнота <g/> , поділена на щаблі <g/> , від вищого до нижчого <g/> , з стисло означеними функціями кожної з своїх частин <g/> .
doc#16 Хто дав право Донцову визначати <g/> , хто що має читати <g/> ? </p>
doc#16 Ортеґа-і-Ґассет вказує <g/> , хто є носії поглядів цієї масової людини <g/> : большевизм і фашизм <g/> .
doc#16 Може колись талановитий романіст напише роман- біографію Донцова <g/> , і там він висвітлить психологію нашого публіциста і — хто знає — його внутрішню трагедію <g/> .