This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#26 | над ним ще цензора <g/> . Хай сьогодні <g/> , як нам кажуть <g/> , | людей | не запроторюють у табори Воркути чи Колими <g/> , але |
doc#81 | . У сірому місті не випадало бути кольоровим <g/> , | люди | мали стати сірими <g/> , і вони стали <g/> , як ті воші <g/> , що |
doc#97 | , ірраціонально з вовчими <g/> . Конкретно <g/> , | людина | могла <g/> , не відчуваючи суперечности <g/> , вірити в |
doc#50 | твір Осьмачки в суті — твір про людину і космос <g/> , | людину | і вічність <g/> , людину і Бога <g/> ; суть життя і суть |
doc#97 | в интерьере <g/> » <g/> , «" <g/> интерьер <g/> " же тут — время и край <g/> , | люди | и нравы <g/> » ( <g/> 2 <g/> , 25 <g/> ) <g/> . 1 <g/> : « <g/> … нужно знать все биографии |
doc#94 | : « <g/> Людина стоїть в зореноснім Кремлі <g/> , | Людина | у сірій військовій шинелі <g/> » <g/> … Завжди стоїть <g/> ? |
doc#12 | , грошей <g/> , грудей <g/> , гусей <g/> , дверей <g/> , дітей <g/> , курей <g/> , | людей | <g/> , саней <g/> . </p><p> Д <g/> ) в закінченнях 2 і 3 особи однини і 1 і 2 |
doc#40 | грудей <g/> , гусей <g/> , дверей <g/> , дітей <g/> , курей <g/> , | людей | <g/> , саней <g/> , сіней <g/> . Нульове закінчення мають <g/> : |
doc#40 | закінчення -ями можуть мати -ми ( <g/> курми <g/> , | людьми | <g/> , гусьми <g/> , дітьми <g/> , сіньми <g/> , саньми <g/> , грудьми <g/> , а |
doc#64 | не краще <g/> . </p><p> Далеко раніше <g/> , ніж Любченко <g/> , | люди | побачили <g/> , що на німців не доводиться покладати |
doc#59 | іде своїм кроком <g/> . Але виростають люди <g/> , | люди | розуму й моці <g/> , люди спрямованого почуття <g/> , люди |
doc#69 | йому подібні не терпіли <g/> , були талановиті люди <g/> , | люди | оригінального мислення й незаховуваних |
doc#70 | йому подібні не терпіли <g/> , були талановиті люди <g/> , | люди | оригинального мислення й незаховуваних |
doc#8 | народу <g/> . Для Петрова — є стала людина <g/> , | людина | взагалі <g/> , раціональна людина за нашаруваннями |
doc#22 | стає ствердження завтрішньої людини <g/> , | людини | <g/> , що пройшла через зневіру і ствердила нову віру |
doc#26 | душі <g/> , вони плекають ідею приречености людини <g/> , | людини | </p><p> універсальної і долі універсальної <g/> . |
doc#84 | протиставлення <g/> . Для нього існувало людство <g/> , | людина | <g/> , світ і Бог <g/> . Назарет і Єрусалим стали |
doc#30 | мистецтва я здобув <g/> , жебраючи по добрих людях <g/> , | людях | широкого серця <g/> . Бо свій примірник того числа |
doc#81 | — якщо не революціонер <g/> , то принаймні ліберал <g/> , | людина | самостійного думання <g/> , а то й дії — це вже не з |
doc#37 | мого життя <g/> . Кожен талановитий літератор <g/> , | людина | іскри Божої <g/> , приєднаний до МУРу <g/> , був моїм |