Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#26 Хай сьогодні <g/> , як нам кажуть <g/> , людей не запроторюють у табори Воркути чи Колими <g/> , але для літературних творів свої Воркута й Колима існують далі <g/> . </p>
doc#81 У сірому місті не випадало бути кольоровим <g/> , люди мали стати сірими <g/> , і вони стали <g/> , як ті воші <g/> , що від них мало хто був вільний в умовах бруду <g/> , холоду й недоїдання <g/> : воші <g/> , що несли пошесті тифу й смерть <g/> . </p>
doc#97 Конкретно <g/> , людина могла <g/> , не відчуваючи суперечности <g/> , вірити в дружбу народів і в нищення народів <g/> , тотальне або часткове <g/> .
doc#50 <p> Рух до позачасовости </p><p> Попри всю конкретність поетового бачення щоденного і довколишнього твір Осьмачки в суті — твір про людину і космос <g/> , людину і вічність <g/> , людину і Бога <g/> ; суть життя і суть історії <g/> ; любов і смерть <g/> ; поезію і її місце в світі <g/> .
doc#97 Но с оговоркой <g/> : мне важен портрет в интерьере <g/> » <g/> , «" <g/> интерьер <g/> " же тут — время и край <g/> , люди и нравы <g/> » ( <g/> 2 <g/> , 25 <g/> ) <g/> .
doc#94 Адже держава може втілитися в особу <g/> , правда <g/> , знекровлену <g/> , мітологізовану <g/> : « <g/> Людина стоїть в зореноснім Кремлі <g/> , Людина у сірій військовій шинелі <g/> » <g/>
doc#12 : ночей <g/> , якостей <g/> , — а також деяких інших іменників <g/> , а саме <g/> : гостей <g/> , коней <g/> , свиней <g/> , мишей <g/> , вошей <g/> , статтей ( <g/> поруч статтів <g/> ) <g/> , очей <g/> , плечей ( <g/> поруч пліч <g/> ) <g/> , ушей ( <g/> поруч вух <g/> ) <g/> , грошей <g/> , грудей <g/> , гусей <g/> , дверей <g/> , дітей <g/> , курей <g/> , людей <g/> , саней <g/> . </p>
doc#40 Закінчення -ей мають іменники- грудей <g/> , гусей <g/> , дверей <g/> , дітей <g/> , курей <g/> , людей <g/> , саней <g/> , сіней <g/> .
doc#40 Тяжче визначити тип відмінювання тих pluralia tantum <g/> , що кінчаються на -и <g/> , -і. В давальному <g/> , орудному й місцевому відмінку вони мають правда <g/> , звичайні закінчення -ам ( <g/> -ям <g/> ) <g/> , -ами ( <g/> -ями <g/> ) <g/> , -ах ( <g/> -ях <g/> ) <g/> , тільки іменники люди <g/> , кури <g/> , гуси <g/> , діти <g/> , сіни <g/> , сани <g/> , груди проти норми мають у цих відмінках пом'якшений кінцевий приголосний основи ( <g/> людям <g/> , курям <g/> , гусям <g/> , дітям і т. д. <g/> ) <g/> , а в орудному відмінку вони поруч звичайного закінчення -ями можуть мати -ми ( <g/> курми <g/> , людьми <g/> , гусьми <g/> , дітьми <g/> , сіньми <g/> , саньми <g/> , грудьми <g/> , а також ворітьми від ворота <g/> ; паралельно — грудима і дверима <g/> ) <g/> , Тяжче зорієнтуватися в закінченнях родового відмінка <g/> , який може мати закінчення -ів <g/> , -ей і нульове <g/> .
doc#64 <p> Далеко раніше <g/> , ніж Любченко <g/> , люди побачили <g/> , що на німців не доводиться покладати жадних надій і що ця війна взагалі Україні нічого не принесе <g/> .
doc#59 Але виростають люди <g/> , люди розуму й моці <g/> , люди спрямованого почуття <g/> , люди нечуваної зосередженосте волі й хотіння <g/> , які впізнають ходу своєї епохи і готові керувати нею <g/> , долаючи ворожі сили <g/> .
doc#69 Природно <g/> , чого цей журнал і йому подібні не терпіли <g/> , були талановиті люди <g/> , люди оригінального мислення й незаховуваних фактів <g/> .
doc#70 Природно <g/> , чого цей журнал і йому подібні не терпіли <g/> , були талановиті люди <g/> , люди оригинального мислення й незаховуваних фактів <g/> .
doc#8 Для Петрова — є стала людина <g/> , людина взагалі <g/> , раціональна людина за нашаруваннями епох <g/> .
doc#22 Бо темою нашої сьогоднішньої літератури — я говорю <g/> , звичайно <g/> , про справжню літературу <g/> , а не про жуйку торішнього сіна і не про нечитані додатки до різнопартійних видань — чимраз виразніше стає ствердження завтрішньої людини <g/> , людини <g/> , що пройшла через зневіру і ствердила нову віру <g/> .
doc#26 Шевченкові « <g/> думи <g/> » мають летіти на Україну <g/> , щоб нагадувати їй історію і кликати до майбутнього <g/> , Петренкові — зосереджені в поетовій душі <g/> , вони плекають ідею приречености людини <g/> , людини </p><p> універсальної і долі універсальної <g/> .
doc#84 Для нього існувало людство <g/> , людина <g/> , світ і Бог <g/> .
doc#30 <p> Ви вгадали — перлину рецензувального мистецтва я здобув <g/> , жебраючи по добрих людях <g/> , людях широкого серця <g/> .
doc#81 Студент — якщо не революціонер <g/> , то принаймні ліберал <g/> , людина самостійного думання <g/> , а то й дії — це вже не з образу Колі Медера <g/> , а з оповідань Леоніда Андрєєва ( <g/> « <g/> Тьма <g/> » та інше <g/> ) або Винниченка <g/> . </p>
doc#37 Кожен талановитий літератор <g/> , людина іскри Божої <g/> , приєднаний до МУРу <g/> , був моїм здобутком <g/> .