Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#53 Його тексти не були пристосовані до вивчення абетки <g/> , ці тексти були мало приступні початківцеві <g/> , чи то дорослому <g/> , чи дитині <g/> , впадала в око непослідовність у написаннях слів ( <g/> в світи — в світі <g/> , пристаньще тощо <g/> ) <g/> .
doc#71 Центральною ідеєю класицизму була єрархія чи диференціація стилів <g/> , або радше жанрів <g/> ; мова ним трактувалася лише як засіб <g/> .
doc#31 <p> На поверхні найчастіше обговорювано дуже специфічне питання <g/> : масовізм чи « <g/> олімпійство <g/> » в літературі <g/> , що <g/> , спрощено кажучи <g/> , означало чи писати для масового читача ( <g/> не надто грамотного й тепер <g/> , а тоді й поготів <g/> ) <g/> , чи для інтеліґентного <g/> ; і чи письменників треба організовано рекрутувати з « <g/> мас <g/> » <g/> , чи лишити справді гідних виявитися самим силою своїх талантів <g/> .
doc#40 Якщо ж поставити кому і після слова змія ( <g/> »Аж свекруха йде <g/> , як змія <g/> , гуде« <g/> ) <g/> , то буде неясно <g/> , до чого стосується порівняння як змія <g/> : до ходи чи до гудіння <g/> .
doc#92 й хвороб <g/> . </p><p> Але до яких би фактів чи міркувань ми не вдавалися <g/> , — чи до моїх <g/> , чи якихось ще інших <g/> , — усе це не грало жадної ролі
doc#81 Але чи добра людина не повинна була б радше відійти від зла і тим створити добро <g/> ?
doc#68 Поетизм — це слова й мовні конструкції <g/> , які чужі розмовній чи діловій мові <g/> , які характеризують специфічно поетичну мову і плекають її як окремий тип мови в межах <g/> , звичайно <g/> , загальнонаціональної мови <g/> , дуже часто як жест протиставлення буденності буденної мови <g/> , як вірність віковій традиції <g/> , як виклик <g/> .
doc#53 З одного боку <g/> , в кількох випадках замість форм з і відновлено форми з первісними о чи е <g/> : народ <g/> , год ( <g/> 5 <g/> ) <g/> , порог ( <g/> 7 <g/> ) <g/> .
doc#97 Знайомі мотиви <g/> , чи ж не правда <g/> ?
doc#64 Тут причина <g/> , чому еміґрація у великій своїй частині воліє ховатися від справжніх проблем у зовсім неактуальні — реформи правопису <g/> , голубе чи жовте згори на прапорі <g/> , католицтво чи православ'я і т. п. Дивно не те <g/> , що ці речі визначають тон життя еміґрації <g/> , а те <g/> , що крізь них усе таки пробивається справжнє <g/> .
doc#75 Можна сказати <g/> , що ці спроби не матимуть жадного успіху <g/> , доки вони будуть акцентувати тільки політичну сторону і вишукувати в творчості письменників тільки ілюстрації до боротьби України з Росією чи з більшовизмом <g/> .
doc#1 Та й до віршів Т. Шевченка цього періоду не можна підходити з погляду слідчої комісії чи з критеріями реалістичної творчости <g/> .
doc#23 <p> Після широких варіяцій на тему <g/> , де ж можуть перебувати думи <g/> , себто його поезія <g/> , його надхнення — чи в морі <g/> , чи за морем <g/> , чи по скелям <g/> , по бескидам <g/> , чи з панами вельможними ( <g/> випад проти Шевченка <g/> ?
doc#30 <p> Пані чи панні Валявко мою адресу Ви <g/> , звичайно <g/> , можете дати <g/> , але ледве чи з того випливатимуть якісь мої літературні вправи <g/> .
doc#81 Ледве чи з того всього щось тривало понад рік чи два <g/> .
doc#81 Не знати <g/> , що більше рухало Микитенком — ВУСППівська пристрасть до партійної одностайности в кожному прояві життя чи заздрість <g/> , що Курбас ставив п'єси Миколи Куліша <g/> , але ніколи не ставив його <g/> , Микитенкові <g/> .
doc#70 Будуть помилки <g/> , будуть завищені чи занижені оцінки <g/> , вони виправлятимуться <g/> , не будуть на віки й навіки <g/> , маштаби знаходитимуться <g/> , і помалу розпадатимуться мури тієї в'язниці <g/> , куди запроторено ту скривджену її величність <g/> , спадатиму і ь із неї ті жалюгідні покрови <g/> , які на неї накинено тюремними ключарями <g/> .
doc#24 <p> </doc> </p><p> ( <g/> « <g/> Вертеп <g/> » Аркадія Любченка <g/> ) </p><p> І </p><p> Що двадцяті роки нашого сторіччя становили цілу еру в розвитку української духовости <g/> , — цього ніхто не заперечував і ледве чи заперечить <g/> .
doc#19 Не дурно <g/> , посилаючи Кониському свою автобіографію <g/> , він писав <g/> : « <g/> Щодо приміщення мене в покажчик <g/> , то навряд чи заслуживсь я на таку шанобу <g/> , але иозаяк маю надію прислужитись <g/> , скільки снаги є <g/> , то й подаю відомість про свою парсуну <g/> » <g/> . </p>
doc#18 Як би хотілося <g/> , наприклад <g/> , щоб старозавітний пророк не говорив про нетямущих рабів на гордині котурні <g/> , не звертався до Бога <g/> : </p><p> О Всезнавче <g/> , чи знав Ти вперед </p><p> Про такі результати <g/> ?