This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#22 | ґрунту <g/> , не можна жити в таборі за дротами <g/> , — і | людина | хапається за соломинку <g/> . Італійський рибалка |
doc#22 | світових потуг <g/> . Але вона показує нам <g/> , куди йде | людина | <g/> . А світові потуги складаються хіба не з людей <g/> ? </p><p> * |
doc#22 | ( <g/> « <g/> Народній Малахій <g/> » Жана Жіроду <g/> ) </p><p> Сьогоднішня | людина | живе між двома системами <g/> . В одній вона здана на |
doc#22 | за неї <g/> . Її життя — її приватна справа <g/> . В іншій — | людина | є Гвинтик машини <g/> . Її мастять <g/> , поки вона |
doc#22 | від рішення <g/> . Але куди може тікати сьогоднішня | людина | <g/> ? Виглядає так <g/> , що відкритий тільки один шлях <g/> , |
doc#22 | , як крізь усю п'єсу проходить мотив <g/> , що | людина | тільки грає роллю і може завжди грати іншу <g/> ! |
doc#22 | своєму читачеві <g/> . Він засуджує це <g/> , він знає <g/> : | людина | змінюється одночасно із змінами суспільства <g/> . |
doc#22 | вражень Малишка <g/> , — так ніби книжку написала | людина | <g/> , що ніколи не бачила Америки <g/> , а Малишко ж був у |
doc#22 | настанова <g/> . Це було переконання <g/> , що радянська | людина | ( <g/> що дорівнює для нього <g/> : російська <g/> , |
doc#22 | неписьменного селянина <g/> , з цього випливає <g/> , що | людина | повинна поводитися так ніби вона є селянин <g/> , |
doc#22 | тут проста <g/> , закон елементарний <g/> : голодна | людина | хоче хліба <g/> ; задовольнивши голод <g/> , думає про |
doc#23 | ліричний тон Петренкової поезії <g/> . Українська | людина | XIX сторіччя борсалася в тенетах проблем |
doc#24 | , найголовнішого <g/> : що це за НОВА українська | людина | <g/> , що це за НОВА Україна <g/> , — в чому їх новість <g/> , не |
doc#24 | , бо з часом минає і те найвище <g/> , на що здатна | людина | — її творчість <g/> , її почуття <g/> , її бунтарство <g/> . |
doc#24 | — в центрі <g/> , ним <g/> , в ньому і заради нього живе | людина | <g/> . Але це не означає <g/> , що питання часу просто |
doc#24 | ховається завтра <g/> , в тумані сьогодні вже бачить | людина | завтрашні « <g/> контури нових будинків <g/> , і віхи |
doc#24 | , покірно стеляться вони перед чоловіком <g/> . І | людина | вносить у світ своє чоловіче запліднююче зерно |
doc#24 | нуду радісно й легко дати їй плід <g/> » <g/> . Бо | людина | існує <g/> , щоб скоряти своєю творчістю <g/> , своєю |
doc#24 | інтермедіями <g/> ? </p><p> Пригадаймо зміст « <g/> Вертепу <g/> » <g/> : | людина | і світ <g/> , філософський і |
doc#25 | випливав розрив статики й динаміки в мові <g/> : одна | людина | є об'єкт історії <g/> , може бути суб'єктом історії <g/> , |