Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#22 ґрунту <g/> , не можна жити в таборі за дротами <g/> , — і людина хапається за соломинку <g/> . Італійський рибалка
doc#22 світових потуг <g/> . Але вона показує нам <g/> , куди йде людина <g/> . А світові потуги складаються хіба не з людей <g/> ? </p><p> *
doc#22 ( <g/> « <g/> Народній Малахій <g/> » Жана Жіроду <g/> ) </p><p> Сьогоднішня людина живе між двома системами <g/> . В одній вона здана на
doc#22 за неї <g/> . Її життя — її приватна справа <g/> . В іншій — людина є Гвинтик машини <g/> . Її мастять <g/> , поки вона
doc#22 від рішення <g/> . Але куди може тікати сьогоднішня людина <g/> ? Виглядає так <g/> , що відкритий тільки один шлях <g/> ,
doc#22 , як крізь усю п'єсу проходить мотив <g/> , що людина тільки грає роллю і може завжди грати іншу <g/> !
doc#22 своєму читачеві <g/> . Він засуджує це <g/> , він знає <g/> : людина змінюється одночасно із змінами суспільства <g/> .
doc#22 вражень Малишка <g/> , — так ніби книжку написала людина <g/> , що ніколи не бачила Америки <g/> , а Малишко ж був у
doc#22 настанова <g/> . Це було переконання <g/> , що радянська людина ( <g/> що дорівнює для нього <g/> : російська <g/> ,
doc#22 неписьменного селянина <g/> , з цього випливає <g/> , що людина повинна поводитися так ніби вона є селянин <g/> ,
doc#22 тут проста <g/> , закон елементарний <g/> : голодна людина хоче хліба <g/> ; задовольнивши голод <g/> , думає про
doc#23 ліричний тон Петренкової поезії <g/> . Українська людина XIX сторіччя борсалася в тенетах проблем
doc#24 , найголовнішого <g/> : що це за НОВА українська людина <g/> , що це за НОВА Україна <g/> , — в чому їх новість <g/> , не
doc#24 , бо з часом минає і те найвище <g/> , на що здатна людина — її творчість <g/> , її почуття <g/> , її бунтарство <g/> .
doc#24 — в центрі <g/> , ним <g/> , в ньому і заради нього живе людина <g/> . Але це не означає <g/> , що питання часу просто
doc#24 ховається завтра <g/> , в тумані сьогодні вже бачить людина завтрашні « <g/> контури нових будинків <g/> , і віхи
doc#24 , покірно стеляться вони перед чоловіком <g/> . І людина вносить у світ своє чоловіче запліднююче зерно
doc#24 нуду радісно й легко дати їй плід <g/> » <g/> . Бо людина існує <g/> , щоб скоряти своєю творчістю <g/> , своєю
doc#24 інтермедіями <g/> ? </p><p> Пригадаймо зміст « <g/> Вертепу <g/> » <g/> : людина і світ <g/> , філософський і
doc#25 випливав розрив статики й динаміки в мові <g/> : одна людина є об'єкт історії <g/> , може бути суб'єктом історії <g/> ,