Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#30 -ліття салдатчини-неволі і так далі й далі <g/> , — натомість типологія нації <g/> , дослідження <g/> ,
doc#30 мовляв Юнон вражих баб <g/> » ( <g/> чи бабів <g/> ? <g/> ) <g/> . Не рушаючи далі до наукових розшуків <g/> , користаюся з приділеної
doc#31 можна українізувати згори пролетаріят <g/> » <g/> , і вів далі <g/> , що « <g/> цей рух <g/> , очолюваний дуже часто
doc#31 , коли його колискою має бути Україна <g/> ? Але далі справа ще більше ускладняється <g/> : « <g/> Азіятський
doc#31 сахаринности <g/> » Хвильовий не прийняв і далі <g/> . Але « <g/> сіра <g/> , роздериротазівотна казенщина <g/> »
doc#31 визначення літератури й мистецтва <g/> , а далі звертається до характеристики літератури в
doc#32 — академік <g/> , завтра корабельний вантаж <g/> , а далі <g/> , після переїзду — на бруку американських міст <g/> .
doc#36 незалежно від Толстого <g/> , а й зайшов у ньому далі <g/> , ніж письменник у ті роки <g/> . </p><p> Отож <g/> , в даному
doc#37 самолюбств <g/> , обговорення творів і так далі <g/> , без кінця <g/> . Було цього всього кожного дня так
doc#37 і особливо <g/> , мабуть <g/> , нетерпимі « <g/> пражани <g/> » <g/> , а далі були <g/> , сказати б <g/> , різновиди в межах кожної групи
doc#37 бути перуністською <g/> , завтра індуїстською <g/> , а далі комбінацією обох плюс віра в месіяністичну
doc#37 — усе в ім'я збереження цілости МУРу <g/> , пішов ще далі <g/> . В моєю згодою й з моєї ініціятиви на другому
doc#37 кордону — як у « <g/> Вершниках <g/> » Яновського <g/> , а далі могло розчинятися в відповідно оформленій
doc#37 з неоклясицизмом а 1а Пушкін <g/> … І так далі <g/> , і так далі <g/> . </p><p> Усе це трохи нагадувало сцену в
doc#40 , виходячи з загального вжитку <g/> , зберігається далі в спеціальному вужчому вжитку <g/> , звичайно або з
doc#40 для різних частин мови <g/> ; тому огляд їх подаємо далі <g/> , говорячи про частини мови <g/> . Словоскладання <g/> ,
doc#40 , ані перша сторона нічого не втрачає <g/> , бо й далі вживає свого слова <g/> , ані друга сторона не
doc#40 Коцюбинського і « <g/> Кам'яна душя <g/> » Гн <g/> . Хоткевича <g/> , далі іншим карпатським говіркам і слобожанській
doc#40 стогне <g/> , мов розмовляє <g/> … Отак розмовляло <g/> , далі застогнало <g/> , а далі й замовкло <g/> » ( <g/> Метл <g/> . <g/> ) <g/> . Одначе
doc#40 випадки ясно показують <g/> , як і тепер точиться далі процес розвитку гіпотакси в складному реченні