Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#97 запальних <g/> , тепер хрестоматійних <g/> : </p><p> Борітеся — поборете <g/> , </p><p> Вам Бог помагає <g/> ! </p><p> За вас правда <g/> , за вас сила </p><p> І воля святая <g/> . </p><p> Запам'ятаймо <g/> : не тільки правда <g/> , не
doc#97 <p> За вас правда <g/> , за вас сила </p><p> І воля святая <g/> . </p><p> Запам'ятаймо <g/> : не тільки правда <g/> , не тільки воля <g/> , а і сила <g/> ! </p><p> Не пройшло й двох років <g/> ,
doc#97 Правда <g/> , « <g/> Кавказ <g/> » не в Оренбуржчині писано <g/> .
doc#97 Знайомі мотиви <g/> , чи ж не правда <g/> ?
doc#97 Правда <g/> , ми не бачимо обличчя власника кулака <g/> .
doc#97 Але не могло бути правди в цілісному образі <g/> .
doc#97 Пізніше — Сталін <g/> , Жданов <g/> , « <g/> Правда <g/> » та її імітатори <g/> . </p>
doc#98 подяку за надіслану мені книгу « <g/> Куліш <g/> , Байда і козаки <g/> » <g/> , яка <g/> , правда <g/> , довгенько йшла поштою <g/> , бо одержав я її лише в перших числах лютого 1996
doc#99 Так і тепер <g/> , ахтанабілі сучасности мчать повз Катерину ( <g/> Оксану Забужко <g/> ) <g/> , не зупиняючися <g/> , її рука замліла <g/> , але <g/> , якщо котрийсь нарешті зупиниться й підбере її <g/> , чи водій скаже їй правду <g/> , куди він їде цією трасою без написів <g/> ?
doc#99 Чи в дорозі до пекла говорять правду <g/> , чи правда не знецінилася до нуля <g/> ?
doc#99 Чи в дорозі до пекла говорять правду <g/> , чи правда не знецінилася до нуля <g/> ?
doc#99 Правда <g/> , танцюристі козаки були вже мертві <g/> , а Стецько дістав гарбуза <g/> , а Уляна ставала кріпачкою <g/> , але на кінець світу тоді ще ніби не заносилося <g/> … </p>
doc#99 ( <g/> Правда <g/> , титульна сторінка додає підзаголовок « <g/> Франківський період <g/> » — але ану ж там ідеться про Леонґарда Франка <g/> , німецького експресіоніста <g/> , або Волдо Франка <g/> , американця <g/> , щоб не згадувати проти ночі про еспанського кавдійо <g/> .
doc#99 Приватний світ <g/> , світ я <g/> , починається прощанням з молодістю <g/> , звідки шлях веде на поріг задзеркалля <g/> , далі до молитви ( <g/> хоч не ясно <g/> , чи відкритої правдам віри й релігії <g/> ) <g/> , а ще далі — до суто вже жіночих мотивів огиди-потягу до чоловіків звіриного запаху і облямованих чорним нігтів <g/> , до захланної порожнечі жінок <g/> , жадібних чоловіка і жадібних його смерти <g/> , намірених побудувати світ « <g/> без Агамемнона <g/> » <g/> , спроможних забити його <g/> , але не спроможних жити без нього <g/> …
doc#99 обов'язково про себе і зовсім не обов'язково життьова правда — хоч незаперечно <g/> , літературна правда <g/> .
doc#99 обов'язково про себе і зовсім не обов'язково життьова правда — хоч незаперечно <g/> , літературна правда <g/> .
doc#99 Не ухиляймося від правди <g/> , безкровних революцій таки не буває <g/> , про це тут уже сказано <g/> , і варт повторити <g/> : коли не ллється кров на барикадах <g/> , кривавляться людські душі <g/> . </p>
doc#101 Так вийшли мої книги « <g/> Фонологія праслов'янської мови <g/> » <g/> , « <g/> Історична фонологія української мови <g/> » <g/> , правда <g/> , написані вони англійською <g/> , і не кожному фахівцеві на Україні приступні <g/> .
doc#101 За таке твердження наші патріоти могли б мене і підвісити <g/> , але така наукова правда <g/> . </p>
doc#101 І це великою мірою правда <g/> . </p>