This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#86 | « <g/> майбутнього <g/> » <g/> . </p><p> Усі такі й подібні твердження — | а | їх є в обігу безліч — фальш і зачісування |
doc#81 | на семінарі Булаховського <g/> . Поза темами — | а | теми теж були корисні — я прочитав за його |
doc#21 | він що несполучність — не техніки <g/> , не тематики — | а | самого розуміння <g/> , що таке мистецтво у |
doc#40 | , часткою би — аби <g/> , щоб <g/> , якби <g/> , ніби <g/> , часткою то — | а | то <g/> , часткою не — немов <g/> , нехай <g/> . Як легко |
doc#97 | й спокійніший читач не втримується від того — | а | що далі <g/> ? Коли вже <g/> , нарешті <g/> ? Але це поодинокі |
doc#9 | рішуче фонетичну орфографію <g/> . Врешті був і тут — | а | це найважливіше — центральний пункт дискусії з |
doc#24 | її <g/> , слідом за Гамораком <g/> , з Україною — | а | на це прямо натякає Любченко <g/> , кажучи в « <g/> Слові |
doc#84 | . Не мистецтво і не наука побудують Україну — | а | зброя і труд <g/> , політика і зброя <g/> . Але поки |
doc#9 | впливами <g/> »xviii <g/> . </p><p> Уже цих небагатьох фактів — | а | їх було далеко більше — досить <g/> , щоб побачити <g/> , що |
doc#81 | могли бути добре зіграні ролі <g/> . Усі ці фільми — | а | вони були ще з найкращих — важать найбільше тим <g/> , |
doc#81 | моя перша подорож туристичного характеру — | а | старому киянинові <g/> , який уже знав архітектурну |
doc#81 | був теж драматургом Курбаса <g/> . </p><p> З харківських — | а | для того часу це значить також українських |
doc#24 | розсиплеться на дрібні шматочки <g/> . Штовхнеш — | а | воно тебе справді обсипає тисячма миготливих |
doc#101 | , скажімо <g/> , хмарка на небі <g/> . От вона є — | а | от вона розтанула <g/> . Так що з цього погляду я не |
doc#9 | показує <g/> , що в Б. Грінченка і в С. Єфремова — | а | їх мову Нечуй-Левицький проголосив зразковою |
doc#72 | і в домашньому житті <g/> , і в публічних виступах <g/> , <g/> … | а | по церквах <g/> , особливо в містах <g/> , виголошувало |
doc#4 | не така душа <g/> . І безпосередньо продовжується <g/> : </p><p><g/> … | а | серце гоном весни налляте <g/> . </p><p> Кричать у ньому дикі |
doc#9 | употребляется в именах вещей одушевленных <g/> … | а | то и того реже в неодушевленных <g/> » ( <g/> 6 <g/> ) <g/> , хоч <g/> , |
doc#43 | ; глядимо на видимий світ <g/> , як на сорочку <g/> … | а | хто в неї вдягнений <g/> , хто її носить <g/> ? » <g/> . Та те <g/> , що |
doc#40 | найдеться душа щира <g/> , не дасть загибати <g/> ; а тут <g/> … | а | тут <g/> … тяжко <g/> , діти <g/> ! » ( <g/> Шевч <g/> . <g/> ) <g/> . Апосіопеза може |