This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#94 | Це <g/> , звичайно <g/> , в найкращому випадку часткові й побічні значення <g/> . |
doc#94 | А тут душу виїла химера абстракції держава/ народ <g/> , держава <g/> , що і дорівнює <g/> , і <g/> , звичайно ж <g/> , ніколи не дорівнює народові <g/> . |
doc#94 | Вона <g/> , звичайно <g/> , не могла вдатися і не вдалася <g/> . |
doc#95 | Кліо <g/> , музу історії <g/> , звичайно малюють із сувоєм пергаменту <g/> ; у Харкові її треба було б озброїти ще терезами <g/> , щоб вона зважила і значущість двох культур і мов і зважилася б <g/> , якою мовою їй писати <g/> . |
doc#95 | І <g/> , звичайно <g/> , університет <g/> , моя alma mater і центр культурно-визвольного руху <g/> . |
doc#95 | ) </p><p> Ну <g/> , і звичайно <g/> , ми просто їздили по місту <g/> . |
doc#97 | Інтенсивна <g/> , звичайно <g/> , вимагає знання перспективи <g/> , більше самодисципліни <g/> , вишколу <g/> , суворішої методології <g/> . |
doc#97 | Своє бачення становища казахів він показав у малярському творі <g/> , відомому під назвою « <g/> Державний кулак <g/> » або <g/> , також <g/> , « <g/> Байгуші під вікном <g/> » <g/> , звичайно датованому 1853 роком <g/> , себто формально поза межами того періоду <g/> , який аналізує Автор <g/> . |
doc#97 | До лицарських провідників агресії й національного поневолення суміжних народів у пантеоні Автора примхливо додаються предтечі комуністичного перетворення Російської імперії <g/> , так звані « <g/> революційні демократи <g/> » <g/> , « <g/> прогресивні діячі <g/> » тощо <g/> , від Пуґачова ( <g/> до речі <g/> , добитого Суворовим <g/> ) через Чаадаева <g/> , звичайно і многоразово — Бєлінського <g/> , Добролюбова <g/> , Чернишевського <g/> , Ґерцена <g/> , Салтикова <g/> , а далі <g/> , ну <g/> , ясно <g/> , Горького <g/> , Леніна <g/> , Хрущова ( <g/> якого блюзнірчо навіть порівняно з Шевченком <g/> , мовляв <g/> , Микола І заборонив Шевченкові писати <g/> , а Брежнєв вимагав <g/> , щоб Хрущов не писав спогадів <g/> : « <g/> Нелегко было и отставленному от дел Хрущову <g/> » — 1 <g/> , 215 <g/> : — підкреслюю це і <g/> ) <g/> . </p> |
doc#97 | Коли <g/> , звичайно <g/> , не згадувати двоє посилань на Енгельса <g/> , що єдиний репрезентує тут позаімперські культури <g/> . |
doc#97 | За поверхнею Шевченкового твору присутні звичайно інші шари й прошарки <g/> . |
doc#98 | отим « <g/> другим <g/> » ( <g/> а може й першим <g/> ) націоналізмом ( <g/> не кажу <g/> , звичайно <g/> , про більшість його щироВУСППівсько-молодняцьких проб пера молодих років <g/> ) <g/> . </p><p> А в нас тепер |
doc#98 | Картагена нашої провінційности <g/> , звичайно <g/> , вічна <g/> , але хоч би межа талановитости й безталанности трохи пересунулася на користь першої <g/> ! </p> |
doc#99 | Нерозрізнення песимізму і гістерїї в поезії <g/> , літературі <g/> , мистецтві — це <g/> , звичайно <g/> , не конче провина мистців <g/> , дзеркало не відповідає за те <g/> , що перед ним миготить <g/> , і не будемо вкидати їх за це до ( <g/> вдосконалених і вже суто національних <g/> , рідних <g/> ) в'язниць <g/> . |
doc#100 | Як звичайно <g/> , комусь здалося <g/> , що традиції « <g/> не такі <g/> » <g/> , хтось проти модернізму виступав — мовляв <g/> , « <g/> не було <g/> » тощо <g/> . |
doc#100 | Коли настане час вписуватися нам у світовий <g/> , ну скромніше — у європейський контекст нашого століття <g/> , то я <g/> , не вагаючися <g/> , згадав би <g/> , певно <g/> , Валер'яна Підмогильного <g/> , Євгена Маланюка <g/> , Євгена Плужника <g/> , Миколу Куліша <g/> , звичайно ж — ранній Тичина <g/> … |
doc#101 | Це було таке моє психологічне наставления <g/> , причому це стосувалося і України <g/> , але більше стосувалося <g/> , звичайно <g/> , самої еміграції <g/> . |
doc#101 | Але далеко це не вичерпує <g/> , звичайно <g/> , суті Харкова і так само це не вичерпує проблеми молодої людини <g/> , яка виростає в умовах Харкова <g/> . |
doc#101 | Щодо уявних ворогів <g/> , то краще було б їх позбутися <g/> , звичайно <g/> . |
doc#101 | Ну а конкретно <g/> , як це робиться <g/> , то <g/> , звичайно <g/> , ніхто не може передбачити точно <g/> . </p> |