Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Але вони не робили цього <g/> , бо треба було їм протиставити українців полякам <g/> , бо дозволені організації українські типу Українського центрального комітету постачали їм <g/> , рятуючи від того інтеліµенцію <g/> , робітників до німецьких фабрик і заводів з-поміж селян <g/> , а згодом у формі дивізії « <g/> Галичина <g/> » й гарматне м'ясо <g/> , а ще й тому <g/> , може <g/> , що таки боялися <g/> , що нищення української інтеліµенції Галичини могло б різко настроїти селянство Галичини проти них <g/> .
doc#9 Але на це треба вважати <g/> , коли б хто схотів убачати в мові художніх творів І. Нечуя-Левицького з життя інтелігенції повний відбиток того стану <g/> , в якому лишилася б українська літературна мова <g/> , якби вона не сприйняла припливу галицьких мовних елементів <g/> .
doc#40 У таких сполученнях убачають вплив письма на мову ( <g/> В. Гаверс <g/> ) <g/> , але не можна відкинути того <g/> , що і тут виявляється загальний нахил до незмінности числівника <g/> . </p>
doc#63 Стиль законний як один з </p><p> другорядних стилів <g/> , потрібних для читача певного сорту <g/> , передусім жіночого <g/> , для того <g/> , щоб відвернути його від зразків чужих літератур і привернути до своєї <g/> .
doc#15 Для того <g/> , щоб установити <g/> , так це чи не так <g/> , слід звернутися не до сучасних письменників <g/> , а до починателів і основоположників нової української літературної мови і подивитися <g/> , як використовуються ( <g/> і чи використовуються взагалі <g/> ] у них називні речення <g/> .
doc#96 Божевільна ціна встановлена для того <g/> , щоб загородити вступ усім негідним <g/> .
doc#10 Але і самого факту <g/> , що він віддав десяток років свого життя праці над Академічним словником і надав цьому досі не перевершеному виданню свого духа печать <g/> , досить для того <g/> , щоб записати ім'я Ганцова золотими літерами на таблиці визначних діячів української культури <g/> .
doc#81 Це мало велике значення для того <g/> , щоб не підлягти вивозові до Німеччини « <g/> в характері <g/> » зовсім не високого фахівця <g/> , а напівраба-робітника зі Сходу <g/> .
doc#25 Постава питання така ж несподівана для того часу <g/> , як <g/> , скажімо <g/> , було б визнання свого переємного зв'язку з Драгомановим у Донцовському “ <g/> Віснику <g/> ” <g/> . </p>
doc#88 Якщо їх не виголосити <g/> , з'явиться підозра <g/> , і студенти не повірять професорові <g/> , ба більше <g/> , подумають <g/> , що він себе так поводить для того <g/> , щоб перевірити їхню пильність <g/> , що це для них небезпечно і що треба застерегтися <g/> .
doc#28 РИСИ </p><p> Для того <g/> , щоб розмови про неоклясицизм не були неозначено безпредметовими <g/> , треба умовитися <g/> , який зміст укладати в цей термін <g/> .
doc#81 Мабуть <g/> , це було типово для того часу — в робітники євреї не йшли <g/> , за винятком деяких професій — робітники друкарень <g/> , наприклад <g/> , зате в адміністрації вони рішуче переважали <g/> .
doc#81 Колони вливалися на площу з різних країв <g/> , і чекання й тупцювання на місці були безконечні <g/> , а через площу організованих трудящих проганяли чвалом <g/> , чи то для того <g/> , щоб менше затримувати інші колони <g/> , чи то для того <g/> , щоб ніхто не міг зазіхнути на безпеку тих вождів народу <g/> , що юрбился на трибуні й приймали параду <g/> .
doc#63 <p> А з другого боку <g/> , заперечення існуючого світу в ім'я тих зародків майбутніх сутностей <g/> , які тільки дрімають в ньому як дуб <g/> , дуби <g/> , ліси <g/> , міста й держави в одному жолуді <g/> , проголошення <g/> , що дійсний світ - не дійсний <g/> , що </p><p> Правдивий світ - не той <g/> , для ока зримий <g/> , - </p><p> Крилами розтинаючи вогонь <g/> , </p><p> Гойдають тихо грізні серафими </p><p> На терезах своїх долонь – </p><p> і то для того <g/> , щоб у « <g/> Попелі імперій <g/> » проголосити <g/> , що сутність цього справжнього світу - в поза світній містиці суто духового лицаря Ґрааля <g/> , отже <g/> , щоб від сутности перейти до надсутности <g/> . </p>
doc#81 Це був мій дебют як мовознавця <g/> , я пробував вийти з того запілля <g/> , в якому я сам себе замкнув <g/> , але тільки для того <g/> , щоб потім знов приректи себе на мовчання <g/> .
doc#98 , не того <g/> , що нехай без нього не можемо жити <g/> , але хіба для того <g/> , щоб перед образом його складати неутомленнїї поклони <g/> ) <g/> . </p><p> Уважаємо за своїх наших первомайських
doc#81 На що я тільки досить розгублено пробелькотів <g/> , що це для того <g/> , щоб краще викривати націоналізм Грушевського <g/> .
doc#31 Одначе стара приказка каже <g/> , що для того <g/> , щоб знати смак вина <g/> , не треба випити цілу бочку його <g/> .
doc#65 З другого боку <g/> , вона веде до перебудови внутрішньої структури української літературної мови з того <g/> , що яумовно називаю " <g/> дводіялектною мовою <g/> " <g/> , до того <g/> , що так само умовно я охристив " <g/> двомовними мовами <g/> " <g/> .
doc#81 Репертуар вибирано сатиричний ( <g/> « <g/> За двома зайцями <g/> » <g/> , два переклади з російської — « <g/> Пухкий пиріг <g/> » Б. Ромашова і « <g/> Мандат <g/> » Ердмана <g/> , три з західних авторів — « <g/> Коронний злодій <g/> » Г. Берµстедта <g/> , данського автора <g/> , « <g/> Свята Йоанна <g/> » Б. Шова <g/> , обидві « <g/> антиклерикальні <g/> » і « <g/> Гендлярі славою <g/> » М. Паньйоля <g/> ) <g/> , до того треба додати « <g/> Камінний господар <g/> » Лесі Українки — не знати <g/> , виставлений <g/> , щоб показати Віктора Петіпа чи щоб продемонструвати антифевдальні тенденції ( <g/> як потрактовано трагедію Лесі Українки <g/> ) <g/> .