This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 | ні Катерині Іванівні <g/> , ні селу <g/> , ні країні <g/> . Але | сьогодні | було золоте <g/> , і день був сьогоднішній <g/> . </p><p> Не знаю |
doc#22 | Можливо <g/> , зустріч їхня буде цікава для обох <g/> . Але | сьогодні | ця зустріч ще не може відбутися <g/> . </p><p> </doc> </p> |
doc#20 | , тоді я твердо вірив у свої тези <g/> . Але | сьогодні | я не менш твердо знаю <g/> , що все це було нісенітниця |
doc#93 | ще на початку нашого сторіччя <g/> . Наш Архипенко | сьогодні | виглядає старомоднішим від таких своїх |
doc#64 | почуттів і думок примітивні <g/> , і нам хотілося б | сьогодні | <g/> , щоб вони були не такими <g/> . Але вони були такі <g/> . І |
doc#81 | наукову ініціятиву <g/> . І справді <g/> , як я бачу | сьогодні | <g/> , мої доповіді здебільша були |
doc#92 | з Якобсоном якнайчесніше <g/> , як я її бачу | сьогодні | <g/> , не ховаючи фактів <g/> , що аж ніяк не підносять мене |
doc#24 | була за будівля <g/> , коли таке лихе риштовання <g/> » <g/> . </p><p> Бо | сьогодні | — спрямоване в завтра і не має жалю <g/> . Сьогодні — це |
doc#82 | й мислення від звичного на Україні <g/> . Бо | сьогодні | можемо вже говорити про два українські ми — одне |
doc#11 | , via Москва в « <g/> Московіяді <g/> » <g/> ? </p><p> Бу-ба-бу | сьогодні | вже не тільки дитяча гра <g/> , а <g/> , певно <g/> , і від початку |
doc#11 | , навчайтеся <g/> , не цурайтеся <g/> … </p><p> Що таке бубабізм | сьогодні | <g/> ? Яке майбутнє його <g/> ? їх <g/> ? Принаймні в межах |
doc#81 | винятками <g/> . Гаразд <g/> , але якби така ситуація була | сьогодні | і партія спрямувала б їх на такі і подібні |
doc#81 | було неминуче <g/> . І це було завтра <g/> . А сьогодні було | сьогодні | <g/> , і його собі вистачало <g/> . </p><p> Одна подія <g/> , але в двох <g/> , |
doc#81 | світосприймання <g/> . Було тільки те <g/> , що було | сьогодні | <g/> . Сьогодні я був студент — я мав ним лишатися й |
doc#94 | . Права нема <g/> , усе не моє <g/> . Я не свій <g/> . Можу бути | сьогодні | цар <g/> , але все одно — я раб <g/> , і скинення з царської |
doc#14 | , що в збірці маємо Маланюка <g/> , яким він хоче бути | сьогодні | і яким він був учора <g/> . Класицистичний Маланюк <g/> , |
doc#52 | . ( <g/> Звичайно <g/> , це не єдина причина <g/> . <g/> ) У Білорусі | сьогодні | географія інакша - русифікація легше |
doc#28 | сучасности ( <g/> « <g/> Майбутнє і минуле Влились в | сьогодні | <g/> » <g/> ) усією своєю концепцією Филипович кличе до |
doc#24 | розв'язанням проблеми часу <g/> : якщо минуло живе в | сьогодні | <g/> , то і мертве живе в живому <g/> . Вгадаймо вже |
doc#24 | , з листя <g/> , яке жило ще вчора <g/> . А ще важливіше <g/> , що в | сьогодні | ховається завтра <g/> , в тумані сьогодні вже бачить |