Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#16 , навіть найгеніяльніші і найпрозорливіші <g/> . Тут не місце заглиблюватися в історичні факти і
doc#63 історично-психологічного розвитку нації <g/> . </p><p> Тут тяжко забігти вперед <g/> , — але теперішній етап нам
doc#32 , еміграційна Академія правно незаконна <g/> . Тут Кубійович помилявся <g/> . Правного конфлікту між
doc#57 з не завжди дуже вартісних ориґіналів <g/> . Тут <g/> , мабуть <g/> , ключ до Жукового гнівного виступу
doc#79 даних суспільних форм <g/> , але це вже інше питання <g/> . Тут важить <g/> , що на якийсь час гармонічні витвори
doc#96 на передову лінію <g/> , — це китовий промисел <g/> . Тут вона йде за великими трьома <g/> : Японія <g/> ,
doc#81 речовинних дослідах <g/> . </p><p> Далі прийшла революція <g/> . Тут кінчаються мої спогади про час до 1917 року <g/> . Але
doc#14 мерти <g/> ? </p><p> І нарешті прийшла боротьба з Рильським <g/> . Тут треба було заперечити декорацію <g/> , що звичайно
doc#36 був не цілком унікальним і не цілком самотнім <g/> . Тут ми мусімо звернутися до мистецтва слова <g/> , до
doc#69 три сторіччя анатемою <g/> , церковною й світською <g/> . </p><p> Тут ми ультрарадикальні <g/> , але чимало такого в
doc#96 Тінгвеліру — один з найвеличніших у світі <g/> . Тут розкололася земля так <g/> , що з гранітно-лавового
doc#97 довгих років <g/> . Про це слід було б окрему статтю <g/> . Тут тільки черкнувши пером об папір <g/> . </p><p> З </p><p> Усе-таки
doc#0 перехідним табором для привезених зі сходу <g/> . Тут їх мили <g/> , чистили <g/> , реєстрували і звідси
doc#9 мовні теми слів <g/> , а і мовою своїх власних творів <g/> . Тут він — мимоволі <g/> , звичайно <g/> , подає зразок того <g/> , як
doc#62 загостреною ставала любов до України <g/> . Тут Теліга була фанатиком <g/> . Ця нереальна <g/> ,
doc#46 колись були товаришами у війську УНР <g/> . Тут одразу забулися МУР <g/> , література <g/> , табори ДіПі <g/> .
doc#15 яскраве світло на питання <g/> , яке нас цікавить <g/> . Тут нема потреби звертатися до далеких епох або
doc#28 особливо багатий у своїй абстрактній частині <g/> . Тут його гнучкість і чіткість доведена <g/> , здається <g/> ,
doc#59 в тексті раз-по- раз образи скляного чертога <g/> . Тут і далекі асоціяції з прозорістю-цнотливістю <g/> ,
doc#72 чи багатомовних суспільствах картина інша <g/> . Тут мовець у кожному окремому випадку має вибрати <g/> ,