Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 комітету постачали їм <g/> , рятуючи від того інтеліµенцію <g/> , робітників до німецьких фабрик
doc#9 з життя інтелігенції повний відбиток того стану <g/> , в якому лишилася б українська
doc#40 на мову ( <g/> В. Гаверс <g/> ) <g/> , але не можна відкинути того <g/> , що і тут виявляється загальний нахил до
doc#63 читача певного сорту <g/> , передусім жіночого <g/> , для того <g/> , щоб відвернути його від зразків чужих
doc#15 питання про генезу називних речень <g/> ? Для того <g/> , щоб установити <g/> , так це чи не так <g/> , слід
doc#96 не порожній <g/> . Божевільна ціна встановлена для того <g/> , щоб загородити вступ усім негідним <g/> . Свого
doc#10 виданню свого духа печать <g/> , досить для того <g/> , щоб записати ім'я Ганцова золотими літерами
doc#81 і фотографією <g/> . Це мало велике значення для того <g/> , щоб не підлягти вивозові до Німеччини « <g/> в
doc#25 ” <g/> . Постава питання така ж несподівана для того часу <g/> , як <g/> , скажімо <g/> , було б визнання свого
doc#88 більше <g/> , подумають <g/> , що він себе так поводить для того <g/> , щоб перевірити їхню пильність <g/> , що це для них
doc#28 і обмеження матеріялу не порушить <g/> . </p><p> II <g/> . РИСИ </p><p> Для того <g/> , щоб розмови про неоклясицизм не були
doc#81 були наші друкарки <g/> . Мабуть <g/> , це було типово для того часу — в робітники євреї не йшли <g/> , за винятком
doc#81 трудящих проганяли чвалом <g/> , чи то для того <g/> , щоб менше затримувати інші колони <g/> , чи то для
doc#63 серафими </p><p> На терезах своїх долонь – </p><p> і то для того <g/> , щоб у « <g/> Попелі імперій <g/> » проголосити <g/> , що
doc#81 , в якому я сам себе замкнув <g/> , але тільки для того <g/> , щоб потім знов приректи себе на мовчання <g/> .
doc#98 , що нехай без нього не можемо жити <g/> , але хіба для того <g/> , щоб перед образом його складати неутомленнїї
doc#81 досить розгублено пробелькотів <g/> , що це для того <g/> , щоб краще викривати націоналізм
doc#31 монографія <g/> . Одначе стара приказка каже <g/> , що для того <g/> , щоб знати смак вина <g/> , не треба випити цілу бочку
doc#65 , що яумовно називаю " <g/> дводіялектною мовою <g/> " <g/> , до того <g/> , що так само умовно я охристив " <g/> двомовними
doc#81 » і « <g/> Гендлярі славою <g/> » М. Паньйоля <g/> ) <g/> , до того треба додати « <g/> Камінний господар <g/> » Лесі