Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#9 <p> Загалом явище це ще не стабілізоване <g/> , але вже таке поширене <g/> , що має всі підстави бути зафіксованим навіть у нормативних словниках <g/> . </p>
doc#9 Якщо в клясиків з Великої України таке вживання займенника воно характеризувало переважно розмовно-оповідні стилі <g/> , то в Галичині таке воно можливе і часте в безособових реченнях незалежно від стилю викладу <g/> , навіть і в найсуворіших наукових стилях — імовірно за зразком німецької мови з її es <g/> , обов'язковим у певних типах безособових речень <g/> .
doc#9 Якщо в клясиків з Великої України таке вживання займенника воно характеризувало переважно розмовно-оповідні стилі <g/> , то в Галичині таке воно можливе і часте в безособових реченнях незалежно від стилю викладу <g/> , навіть і в найсуворіших наукових стилях — імовірно за зразком німецької мови з її es <g/> , обов'язковим у певних типах безособових речень <g/> .
doc#9 В Галичині таке вживання сполучника бо — річ цілком нормальна і часта <g/> . </p>
doc#11 <p> Що таке бубабізм сьогодні <g/> ?
doc#11 Тим часом мінкульт довідається з популярних посібників <g/> , що таке культура <g/> , далі розпрацює програми од-могили-до-могильного руху туристичних мас <g/> .
doc#14 І може таке летомрут взагалі розкладається не на летомрут <g/> , а на якесь л е то-мру-т і веде до кореня мру — мерти <g/> ? </p>
doc#14 Лесич має в своїй збірці таке відкриття <g/> .
doc#15 <p> Тим часом саме це поняття поза межами України ( <g/> і Росії <g/> ) далеко не таке загальновизнане і всіма прийняте <g/> .
doc#15 Переоцінюючи ролю психології <g/> , Блюмель висуває навіть таке парадоксальне твердження <g/> , що різниця між закликом Дитина <g/> !
doc#15 Але в розмовній мові таке усамостійнення членів ряду цілком можливе як в наслідок їх поступового додавання <g/> , неодноразового виникнення в свідомості <g/> , так і в наслідок їх більшої <g/> , ніж звичайно <g/> , відносної важливости <g/> , а відтак <g/> , і більшої самостійніости <g/> . </p>
doc#15 Неправий він тільки <g/> , коли таке відносно самостійне вживання називного відмінка імени пояснює ( <g/> слідом за Й. Зубатим <g/> ) тільки як рештку старовини <g/> , не помічаючи <g/> , що на тлі теперішнього двоелементного речення як норми явище це може набрати нового характеру <g/> . </p>
doc#15 Поділ на окремі процеси <g/> , що даний у цій роботі <g/> , дещо штучний <g/> , але таке розчленування неминуче в кожному аналітичному дослідженні <g/> . </p>
doc#15 Все рушається <g/> , все живе <g/> , все таке принадне <g/> . </p>
doc#15 Це не правильно в суті <g/> , бо Чехович тут увесь час говорить не про слово як таке <g/> , а про слово вже застосоване до певного предмета <g/> , - себто в суті про називне речення <g/> .
doc#16 Розкриваємо його й читаємо буквально таке <g/> : « <g/> Всього ж паче убогих не забувайте <g/> , но єлико могуще по силі корміте <g/> , і придавайте сироті <g/> , і вдовицю оправдіте самі <g/> , а не вдавайте сильним погубити чоловіка <g/> .
doc#16 Але не можна заперечити <g/> , що в житті на Україні прищепилося саме таке розуміння слова націоналізм <g/> .
doc#16 Скажімо <g/> , питання про ставлення до інших націй на Україні <g/> : культурна автономія їх <g/> , чи асиміляція <g/> , чи виселення <g/> , чи ( <g/> було й таке <g/> ) екстермінація — питання <g/> , в розв'язанні якого теоретики націоналізму вбачають чи не суть націоналізму <g/> , — воно в житті <g/> , попри всю свою важливість <g/> , не стало визначальним в усвідомленні того <g/> , що таке націоналізм і націоналісти <g/> .
doc#16 Скажімо <g/> , питання про ставлення до інших націй на Україні <g/> : культурна автономія їх <g/> , чи асиміляція <g/> , чи виселення <g/> , чи ( <g/> було й таке <g/> ) екстермінація — питання <g/> , в розв'язанні якого теоретики націоналізму вбачають чи не суть націоналізму <g/> , — воно в житті <g/> , попри всю свою важливість <g/> , не стало визначальним в усвідомленні того <g/> , що таке націоналізм і націоналісти <g/> .
doc#16 Постараймось показати <g/> , які підстави має таке твердження <g/> . </p>