This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#25 | ІСТОРИЧНОЇ ФОНЕТИКИ УКРАЇНСЬКОЇ </p><p> МОВИ </p><p> Взагалі | для | Михальчука діялектологія була ключем до |
doc#25 | про те <g/> , що початки переходу е <g/> , о в і були спільні | для | всіх українських говірок і полягали в |
doc#27 | , — але найбільше фатальне і найбільше трагічне | для | нього було те <g/> , що до кінця життя він не міг |
doc#27 | говорити про духовий провід України <g/> , яка була | для | Куліша ще вся в майбутньому <g/> , і було б принизливо |
doc#27 | дух <g/> , і це дух через слово керує світом <g/> . Отже <g/> , | для | нього <g/> , хоч цього він теж прямо і не міг і <g/> , либонь <g/> , |
doc#28 | угаву <g/> … <g/> , </p><p> ( <g/> « <g/> Людина і море <g/> » <g/> ) </p><p> як тільки на матеріял | для | мистецького перетворення ( <g/> « <g/> Різьбарі <g/> » <g/> ) <g/> . Може |
doc#29 | Синельниковського комплексу <g/> . Грати постійно | для | порожньої залі не можна було <g/> . А публіка не була |
doc#29 | себе <g/> , щоб знайти театральне розв'язання | для | нового голосу в світовій драматургії <g/> . |
doc#30 | — сумніваюся — канадський журнал <g/> , головне | для | пенсіонерів <g/> , але єдиний літературний на всю |
doc#31 | взагалі під тяжкою загрозою <g/> , при чому | для | супротивників у цьому питанні ( <g/> крім кількох |
doc#31 | це зробити <g/> , і не тільки для вигоди читача <g/> , а й | для | того <g/> , щоб показати думки Хвильового в |
doc#31 | комуни <g/> » <g/> , коли життя стане прекрасним <g/> , а | для | своєї сучасности — « <g/> доби горожанських війн <g/> » ( |
doc#31 | . Хвильовий бере тут « <g/> Европу <g/> » цілком умовно <g/> . Це | для | нього « <g/> ідеал громадської людини <g/> , яка в своїй |
doc#31 | астроном ( <g/> 1791 — 1865 <g/> ) <g/> . А астрономія потрібна | для | того <g/> , щоб привести нас до Коперніка <g/> , що |
doc#32 | ; збережи святий вогник <g/> , — але в душі <g/> . </p><p> Щасливо | для | Академії кадри її засновників складалися не |
doc#33 | – про танці <g/> : « <g/> Аджеж танцюють <g/> , кінець-кінцем <g/> , | для | того <g/> , щоб обнятись <g/> … Справа з танцями зазнала в |
doc#33 | з містом <g/> . Принади міста існують <g/> , але не | для | нього <g/> . Тільки в мріях він компенсує себе <g/> . « |
doc#33 | шклянках іншого скла <g/> , візерунків і якости <g/> . Бо | для | кожного з них світ починається і гасне <g/> , постає і |
doc#33 | під тиском речей та ідей <g/> , від неї створених і | для | неї призначених <g/> » <g/> . І тоді « <g/> в тиші лямпи над |
doc#34 | , які роблять книгу просто небезпечною | для | всякої звичайної людини без філологічної |