Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#22 , наздогнала Україну в поставленні теми <g/> , так вона наздожене її і в розв'язанні теми <g/> . Запорукою
doc#22 на ліфті <g/> , марить поверненням ( <g/> ! <g/> ) до села <g/> , де вона </p><p> Жито б ростила <g/> , пшениченьку б жала <g/> , </p><p> Пісню із
doc#22 Заходу — не проста <g/> . Свій ідеальний вираз вона знайшла в відомому формулюванні з роману Олеся
doc#22 щирості цієї книжки <g/> . Вона щира <g/> , оскільки й доки вона народницька <g/> . </p><p> Історично народництво постало з
doc#22 з переляку російської інтелігенції <g/> , коли вона побачила <g/> , як мало знає мужика <g/> . Це було
doc#24 Любченко <g/> , кажучи в « <g/> Слові перед завісою <g/> » <g/> , що вона з'явиться замість уже згадуваної нами «
doc#24 б не була філософія « <g/> Вертепу <g/> » <g/> , — а ми бачили <g/> , що вона наскрізь діялектична і сповнена історизму <g/> , а
doc#24 , а водночас по-своєму телеологічна <g/> , — бо вона не відкидає ідеї закономірности в історичному
doc#24 пронизані тією ж синтетичною думкою <g/> , тільки що вона ніби заслонена образами побутово допасованих
doc#25 ця дуже спокуслива своєю динамічністю <g/> ; одначе вона здається надто апріорною в своїй
doc#25 клясифікація слов'янських мов <g/> , якби вона стала загальновідомою і була далі опрацьована
doc#26 , мабуть <g/> , не вийшла б за півтора десятка <g/> . Але вона була незліченно багата на змагання стилів і
doc#27 він ставив перегородку <g/> , скляну <g/> , прозору <g/> , але вона не пропускала людського тепла <g/> . У своєму
doc#28 його Зеров <g/> , то доводиться сконстатувати <g/> , що вона <g/> , його лірика <g/> , настроєво різноманітна й
doc#30 , дитя від батька не найулюбленіше <g/> . Хоч вона й роздратує — більше <g/> , ніж досі — моїх досить
doc#30 один літературний чоловік Павлишин3 <g/> , другий — вона <g/> , а третій мовний <g/> , з американців4. Соломіїна
doc#30 мені проект статті про Дзюбу6 <g/> , я сказав йому <g/> , шо вона невдала <g/> , і він образився <g/> . Відтоді він перестав
doc#31 так <g/> , що ледве хто-небудь міг встановити <g/> , де вона була <g/> . </p><p> 2. ПРО ІДЕЇ </p><p> Не можна не погодитися з Ганом <g/> ,
doc#31 тоді <g/> , але навіть і тоді <g/> , імовірно <g/> , вона б не викликала вибуху пристрастей <g/> , якби була
doc#37 , — щоб була література українською мовою і щоб вона була добра <g/> , не специфікуючи <g/> , як і чим вона може