Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#63 А ширший — бо це ж є питання про українську самобутність і про українське учнівство — питання <g/> , яке пройняло наші двадцяті роки <g/> , стоїть в усій гостроті тепер і стоятиме завжди <g/> , поки є Україна і Европа поза Україною <g/> . </p>
doc#81 Поза тим <g/> , уся група складалася з « <g/> незаможників <g/> » <g/> , комсомольських або партійних сільських активістів <g/> .
doc#89 Храм смаку <g/> , на мою думку <g/> , треба переробити <g/> ; але перебудова його має означати просто збільшення <g/> , щоб він став пантеоном усіх гідних <g/> , всіх тих <g/> , хто помітно й тривало збільшив суму насолод і цінностей духу <g/> » ( <g/> « <g/> Що таке клясик <g/> ?
doc#81 Що існує така річ <g/> , яку ми звемо народ — в усій двозначності цього слов'янського слова <g/> , десь між поняттям нації і поняттям селянства <g/> , відповідно до потреб душі наголошуючи то один <g/> , то другий аспект <g/> .
doc#40 <p> 10. Увесь день Божий сидить та ґави ловить і за холодну воду не візьметься ( <g/> Вовч <g/> .
doc#94 Він <g/> , цар <g/> , був самодержець <g/> , він сам усе держав <g/> .
doc#40 : « <g/> Та голосок її над усіх дзвінкіший <g/> , та речі її над усіх розумніші <g/> » ( <g/> Мова <g/> ) <g/> .
doc#19 Але тепер усе це ні до чого <g/> , усе для нього повисло в повітрі <g/> .
doc#81 Правдоподібно з таким переконанням молоді салдати йдуть у бій — і гинуть усі до одного <g/> .
doc#80 <p> Усі Домонтовичеві епітети змістовні <g/> .
doc#9 Цей погляд її засвідчений не тільки мовою творів Лесі Українки <g/> , а й спогадами про неї В. Сімовича <g/> : « <g/> Чомусь усе дуже боронила таких слів <g/> , що їх сама часто вживала у своїх творах <g/> , як <g/> : цнота та розпач <g/> , та урочий <g/> …
doc#64 Липинський писав <g/> : « <g/> Як це може не сумно <g/> , але егоїзм являється послідньою й останньою інстанцією в усіх ділах людського співжиття <g/> .
doc#75 Той таки Сенченко писав <g/> : « <g/> Ми ( <g/> мова йде про автора з вантажниками елеватора <g/> ) пересиділи дощ <g/> , ми пересиділи вечір <g/> , ми пересиділи ніч <g/> , ми випили ввесь самогон <g/> , скільки лише могли здобути <g/> , але ми всі були щасливі і співали пісень і плакали <g/> , бо знали — життя пролітає <g/> , і горбляться плечі <g/> , і усіх мішків не переносити <g/> , і не залатаєш усіх дірок <g/> , бо їх багато <g/> , бо вони великі <g/> , такі великі <g/> , що навіть мільйони пудів жита й пшениці й борошна не зможуть засипати їх своєю вагою <g/> .
doc#73 <p> Уже в часи першого з'їзду і авґсбурзької конференції МУРу по окремих місцях скупчення української еміґрації почали були творитися місцеві об'єднання письменників ( <g/> або письменників і журналістів спільно <g/> , або навіть усіх діячів мистецтва й преси разом <g/> ) <g/> .
doc#81 Але в роки мого перебування в Львові це був <g/> , за зразком німецьких провінційних театрів <g/> , не оперний театр <g/> , а театр усіх жанрів <g/> : від опери <g/> , балету <g/> , оперети до драми <g/> , з дуже еклектичним репертуаром у кожному жанрі <g/> .
doc#40 Прийменники біля <g/> , коло <g/> , близько <g/> , поблизу <g/> , край <g/> , кінець <g/> , круг <g/> , навколо — усі з родовим відмінком — показують близькість <g/> , напр <g/> .
doc#81 Тут були кілька кінотеатрів <g/> , усі з французькими назвами — « <g/> Ампір <g/> » <g/> , « <g/> Модерн <g/> » <g/> , « <g/> Мішель <g/> » <g/> …
doc#84 Ми зберігаємо февдальний звичай цілування ручок усім заміжнім паням і навіть культивуємо це як зразок чемности в шкільних читанках <g/> , затверджених ЦПУЕ <g/> .
doc#10 Усі записи суворо локалізовані щодо села <g/> , а в великих селах і щодо частини села <g/> .
doc#64 Риса ця зветься — провінціялізм <g/> , і це саме вона зводить нанівець усі зусилля українського народу і його діячів <g/> , не дає змоги утилізувати ані культурних надбань передових діячів науки й мистецтва і національної культури як цілости <g/> , ані крови <g/> , пролитої і проливаної на полях боїв за українську незалежність <g/> . </p>