This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#17 | свій єдиний і витриманий плян <g/> . Це були вистави <g/> , | сказати | б так <g/> , режисерсько-акторські <g/> . Шлях чисто |
doc#71 | – С. 302–326. </p><p> 42. Франко І. Говоримо на вовка <g/> , | скажімо | і за вовка // Зоря <g/> . – 1891. – Р. ХІІ <g/> . – Ч. 18. – С. |
doc#3 | є <g/> , отже <g/> , явиїцем позитивним ( <g/> чи <g/> , коли воліємо <g/> , | сказати | інакше <g/> , прогресивним <g/> ) <g/> . Мовні редактори не |
doc#10 | взагалі ( <g/> 5 <g/> , 132 <g/> ; 9 <g/> , 252 <g/> ) <g/> , різнячися цим <g/> , від <g/> , | скажім | <g/> , Тимченка або Огієнка <g/> . Так само обережно |
doc#81 | Так дістаються відомості з першоджерела <g/> , від <g/> , | сказати | б <g/> , винуватця <g/> . А далі починається всемогутня |
doc#30 | . Але щоб зрозуміти <g/> , як Єрусалим різниться від <g/> , | скажімо | <g/> , Тель-Авіву <g/> , треба знати або хоч відчути два |
doc#52 | фактів кажуть Сол- женіцинові <g/> , що відмовити <g/> , | скажімо | <g/> , українцям права на незалежність не можна <g/> . Але |
doc#81 | гостроти <g/> , коли сама особа <g/> , відповідальна <g/> , | сказати | б <g/> , за такі переноси <g/> , була українського роду <g/> . |
doc#72 | 1905-1917 років <g/> , з одного боку <g/> , і мовою газет <g/> , | скажім | <g/> , 1925 р. ( <g/> Це перше враження можна і треба |
doc#0 | студентам <g/> . І Н. <g/> , було відомо Галицькому <g/> , | сказав | <g/> , що ця постанова перегороджувала дітям |
doc#0 | американської байдужости ( <g/> за гаслом <g/> , | сказати | б <g/> , ільфо-і-петровим гаслом — Спасение |
doc#62 | глибокі історичні корені двох типів героїзму <g/> , | сказати | важко <g/> . Людей <g/> , що були вдома в історії <g/> , багато |
doc#65 | , дарма що і досі вимова початкового голосного <g/> , | скажімо | в словах інший і Індія не однакова <g/> , і " |
doc#24 | або повстанні крови <g/> » <g/> . Коли в « <g/> Пантомімі <g/> » дано <g/> , | сказати | б <g/> , іраціональну психологію людини як такої і |
doc#81 | , і його собі вистачало <g/> . </p><p> Одна подія <g/> , але в двох <g/> , | сказати | б <g/> , актах порушила цю заслону тиші <g/> . 29 квітня |
doc#81 | оркестру <g/> , а про публіку <g/> . Публіка була там двох <g/> , | сказати | б <g/> , сортів <g/> , і козли були суворо відокремлені від |
doc#40 | більше поширене це явище на Заході України <g/> , де <g/> , | скажімо | <g/> , більший означає просто великий <g/> , довший — |
doc#72 | стану мови <g/> , яку підтримує й охороняє держава <g/> , | скажімо | <g/> , французької мови у Франції <g/> , чи шведської у |
doc#3 | . Спрощуючи справу та ігноруючи деталі <g/> , | скажемо | <g/> , що в тому <g/> , що мало стати українським |
doc#41 | не ворухнеться <g/> . Мета мистецтва — дивувати <g/> , | сказав | Бодлер <g/> . В. Домонтович це добре знає <g/> . </p><p> Цим він іде |