Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#40 Кожна пара членів речення <g/> , зв'язаних між собою значенням і граматично <g/> , має відповідно до ходу групування понять і уявлень одне слово пояснюване і одне пояснювальне <g/> .
doc#40 Деякі з цих іменників <g/> , як і в попередній групі <g/> , мають перетягнення наголосу на закінчення в місцевому відмінку однини <g/> : вісь — на осі ( <g/> і на осі <g/> ) <g/> , піч — на печі <g/> , честь — в честі ( <g/> і в честі <g/> ) <g/> .
doc#40 У слов'янських мовах дієприкметники звичайно мають часи і види <g/> , як дієслово <g/> , мають ті ж словотворчі елементи — приростки <g/> , наростки <g/> , показник -ся <g/> ; зберігають керування і прилягання <g/> , властиві дієслову <g/> .
doc#36 Те <g/> , що ми вище назвали перед-експресіонізмом Ґ е <g/> , має досить точний відповідник у Шевченковій поезії <g/> : енергійний мазок <g/> , спрощення <g/> , напрямленість <g/> , вихоплювання окремих частин цілого і яскрава їх подача <g/> ; маємо те саме розуміння художнього твору — не як точної копії реальних речей <g/> , а як узагальнення певних понять — і те саме розуміння завдань мистецтва взагалі <g/> : воно для них обох не імітація природи <g/> , а спосіб заражати людей почуттям й ідеями <g/> .
doc#59 <p> Так що ж <g/> , має рацію Вадим Васильович <g/> , кажучи <g/> : « <g/> Ірин — це назагал мірнота <g/> .
doc#27 Знає добре нашу історію <g/> , а пісні так співає ( <g/> та все наські <g/> ) <g/> , що аж серце радується <g/> » ( <g/> 1847 <g/> ) <g/> , листи до неї <g/> , що їх <g/> , на жаль <g/> , маємо тільки два <g/> , 1856 року <g/> , — самі собою прекрасні описи ідилії ( <g/> і трохи — нудьги <g/> ) поміщицьких маєтків на Україні — прекрасні варіяції « <g/> Садка вишневого коло хати <g/> » <g/> , перенесеного з селянського до дідицького життя — листи ціне виходять поза межі простих настроїв <g/> , деталів щоденного побуту і тим самим окреслюють образ жінки вірної <g/> , доброї <g/> , чутливої <g/> , безмежно відданої своєму чоловікові <g/> , але і тільки <g/> , так що <g/> , їх прочитавши <g/> , так і хочеться сказати за Кулішем <g/> , там таки <g/> : « <g/> Добрі люди <g/> , тільки скучно <g/> » <g/> .
doc#13 <p> У байронічній поемі <g/> , за Жирмунським <g/> , має бути вставлена пісня <g/> .
doc#71 Жодної пам'ятки <g/> , що її можна б потрактувати як складену говірною мовою <g/> , не існує <g/> ; усе <g/> , що збереглося <g/> , має старослов'янську основу <g/> .
doc#17 Ті <g/> , хто протестує проти такого узагальнення цієї сцени <g/> , звичайно <g/> , мають рацію з позицій 1947 року <g/> , але саме так <g/> , а не інакше оцінював дійсність Микола Куліш 1927 року <g/> . </p>
doc#40 <p> А проте і вигуки не є чисто рефлективне звукотворення <g/> , мають у собі елементи умовности <g/> , довільности зв'язку значення зі звуком <g/> , властиві слову взагалі <g/> .
doc#30 А є на світі — не закон <g/> , але тенденція до усування кращих5. </p><p> Єрусалим <g/> , звісно <g/> , має своє власне обличчя <g/> .
doc#68 Концепція України <g/> , як уже згадувано <g/> , має деякі спільні риси з Маланюковою ( <g/> не знаємо <g/> , випадкові збіги чи наслідування <g/> ) <g/> .
doc#9 З особливостей у синтаксичних зв'язках відзначу тут <g/> : дієслово боліти зі знахідним відмінком об'єкта ( <g/> « <g/> Тоді мене дуже боліло <g/> » — « <g/> Прощання <g/> » <g/> , XI <g/> , 169 <g/> ; це явище спільне для Галичини і Волині <g/> ) <g/> ; красти з давальним відмінком особи ( <g/> « <g/> Краде людям сонечко веселе <g/> » — « <g/> Дим <g/> » <g/> , II <g/> , 112 <g/> ; Волинь <g/> , здається <g/> , має красти з прийменником у з родовим відмінком <g/> ) <g/> ; узброїтися з прийменником у зі знахідним відмінком ( <g/> « <g/> Я узброєна в свою ненависть <g/> » — « <g/> Одержима <g/> » <g/> , V <g/> , 124 <g/> ) <g/> ; дозволити з підрядним реченням зі сполучником щоб ( <g/> « <g/> Дозвольте <g/> , щоб я сам поклав сі перли <g/> » — « <g/> Кам <g/> .
doc#65 <p> </doc> </p><p> ТРИПТИХ ПРО МОВУ </p><p> Д о ч к а <g/> : Ти <g/> , здається <g/> , маєш знайти собі вчительку <g/> ? </p>
doc#81 Я був певний <g/> , що <g/> , коли організація існує <g/> , значить <g/> , має дозвіл <g/> .
doc#40 <p> Соціальні діалекти взагалі <g/> , і в українській мові зокрема <g/> , мають інший характер <g/> , ніж територіальні <g/> .
doc#33 <p> Той <g/> , хто бачить у книжці Підмогильного тільки історію кар'єри <g/> , має підстави закидати авторові її всі сім смертних гріхів <g/> .
doc#72 <p> Нарис <g/> , що пропонується увазі читачеві у цій книжці <g/> , має свою коротку історію <g/> .
doc#84 нашої еміграції в тому <g/> , що вона має в собі певну кількість Дон Кіхотів <g/> , має гнітючу масу Санчо Пане і майже не має людей розуму <g/> . Що вона не розуміє
doc#82 Знайомство українського читача України з Юрієм Шерехом — це частинка його знайомства з тим малим ми2. Тому <g/> , якщо потрібний українському українотеренному читачеві впровід до писань Юрія Шереха <g/> , усвідомлення факту відмінности двох малих ми і усвідомлення того <g/> , в чому ця відмінність насамперед лежить <g/> , має більше значення <g/> , ніж біографія критика <g/> ; справді важить пізнання того <g/> , чим автор зобов'язаний своєму новому <g/> , західньому <g/> , « <g/> космополітичному <g/> » ( <g/> але зовсім не безрідному <g/> !