This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#16 | чужим духом <g/> . Нехай це так ( <g/> хоч і тут можна було б | багато | заперечити <g/> ) <g/> . Але ми твердимо <g/> , що при |
doc#16 | не вчить <g/> ; вона вчить одного <g/> : багато голів — | багато | умів <g/> . З цього висновок <g/> : або толерантність <g/> , або |
doc#16 | соціяльних гасел <g/> ; інші в тому <g/> , що вони надто | багато | уваги присвячували соціяльним гаслам <g/> , їх |
doc#16 | взагалі <g/> , бо в своїй практичній роботі вона має | багато | хиб <g/> . Але з усією силою підкреслюємо <g/> , що йдеться |
doc#17 | . Натяки й політичні уколи <g/> , яких у п'єсі є дуже | багато | <g/> , вийшли на перший плян <g/> , наскрізна дія |
doc#19 | , принаймні після 1878 року <g/> , писав розмірно | багато | <g/> , працював <g/> , скільки міг <g/> . </p><p> Важливо при цьому <g/> , що |
doc#19 | при всій їх відмінності не кращі або не | багато | кращі <g/> . </p><p> Чи є ж у цьому страшному світі розкладу й |
doc#20 | і не найкращій дільниці міста <g/> . Я друкувався в | багатьох | фахових виданнях різних країн <g/> , Юркові |
doc#21 | спроб <g/> , але на наші тогочасні можливості це було | багато | <g/> , і читачі це цінили <g/> . Ми справді поверталися до |
doc#22 | і холоду <g/> , від бездомности й непривітности <g/> . </p><p> | Багато | говориться про страх <g/> , що панує над сучасною |
doc#22 | комівояжера <g/> » американця Артура Міллера | багато | чим нагадує Кулішеву « <g/> Маклену Трасу <g/> » <g/> . Тепер |
doc#22 | питання про европейськість нашої літератури <g/> . | Багато | хто хотів би звести це питання до нашого |
doc#22 | мовою політики <g/> , — Росія — Америка <g/> . </p><p> Уже | багато | років дві країни вдивляються одна в одну <g/> . |
doc#22 | інтелігенцію до примітивізму <g/> , а сучасне в дуже | багатьох | випадках досягло цього ідеалу <g/> , — не |
doc#24 | , що йде безпосередньо після образу фанфар — і ще | багато | <g/> , більшість образів твору <g/> . </p><p> У полісмисловості |
doc#25 | і була далі опрацьована <g/> , заощадила б славістам | багато | непорозумінь і зайвих дискусій <g/> . Але <g/> , як уже |
doc#25 | , легко зводжувані до спільних знаменників <g/> , — а | багато | корінних <g/> , принципових відмін у звуковій і |
doc#25 | і особистий характер <g/> . У “ <g/> казанців <g/> ” Михальчук | багато | чого навчився <g/> . Але була істотна різниця в |
doc#25 | своїх сучасників <g/> , як він випередив їх | багато | в чому <g/> , хоч <g/> , природна річ <g/> , багато в чому не міг не |
doc#26 | » <g/> . А це тим легше може статися <g/> , що <g/> , як ми бачили <g/> , | багато | з цієї схеми збереглося в літературознавчому « |