Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#16 в себе його концепцію <g/> , але як перейдений етап <g/> , і тому є вища <g/> , потужніша <g/> , величніша і єдина здатна
doc#17 « <g/> Народній Малахій <g/> » не знайшов у « <g/> Березолі <g/> » тому <g/> , що він потрапив у роботу в період певного зламу
doc#18 він <g/> . І падає у третій <g/> . </p><p> Перше обвинувачення — в тому <g/> , що Мойсей дурив людей і себе <g/> , казавши їм і собі <g/> ,
doc#19 світові свинячих пик і звірячих вискалів <g/> , і тому вона завжди смутна <g/> , завжди самотня <g/> . Ми бачимо
doc#21 . <g/> . <g/> , зрівноважене <g/> , атрагічне й апатетичне <g/> ” і тому <g/> , мовляв <g/> , додав він <g/> , “ <g/> Захід <g/> , зформований на
doc#22 , це Дон Кіхот доби французького резистансу <g/> . І тому вона не припустить уже жадного компромісу зі
doc#22 книжки <g/> . Він зрозумів сенс епохи убивць і тому не діє <g/> , лишається пасивним <g/> , тільки виголошує
doc#24 . Але <g/> , — веде далі автор <g/> , — життя змінилося <g/> , і тому « <g/> у нашому вертепі все буде трохи інакше <g/> » <g/> . І далі
doc#24 внутрішню суть <g/> , органічний зміст <g/> . </p><p> Саме тому ми можемо сказати <g/> , що « <g/> Вертепом <g/> » Любченка
doc#25 давність поділу східніх слов'ян на групи <g/> , і тому він у полеміці з Булічем силкувався довести <g/> , що
doc#25 М.Сумцова <g/> ) вважали за штучну <g/> , ненародну <g/> , а тому позбавлену всякої мистецької вартости <g/> . В
doc#25 його як лінґвіста <g/> . Вона виявляється в тому <g/> , що втілення “ <g/> генія нації <g/> ” в мові він шукає не
doc#26 не помиляюся <g/> , навіть і саме слово Шевченко в тому розділі зникло <g/> . Проте він <g/> , цей короткий розділ
doc#26 тільки в академічному виданні п'ятдесят років тому <g/> ? Воно й тоді було неприступне ні ціною <g/> , ні малим
doc#27 особа автора <g/> . Мимоволі читач піддається тому <g/> , що Франко 1899 року характеризував як « <g/> якийсь
doc#27 . Парадоксальність ситуації полягає в тому <g/> , що багатьма боками своєї політичної програми
doc#28 всю поезію Зерова <g/> . Він виявляється тут у тому <g/> , як симетрично з'являється епітет <g/> , як
doc#28 , нерівності з добою <g/> , може навіть епігонства <g/> . В тому <g/> , що Зеров не досяг ідеалу неоклясичности <g/> ,
doc#30 — і інші точки незгоди <g/> . Ось ще одна <g/> . Тиждень тому відсвяткував я свої 88. І не можу сказати <g/> , що
doc#30 в Галичині ( <g/> чи на Волині також <g/> ? <g/> ) <g/> . Справа в тому <g/> , що і « <g/> навозну кучу разрывая <g/> » можна знайти — «