Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#24 . Ми їх знаємо <g/> : сьогодні зроджується з учора і сьогодні судить учора й заперечує його <g/> . Таким живим
doc#24 була за будівля <g/> , коли таке лихе риштовання <g/> » <g/> . </p><p> Бо сьогодні — спрямоване в завтра і не має жалю <g/> . Сьогодні — це
doc#24 , повторюємо <g/> , реально існує в творчій праці сьогодні <g/> . Хіба ті комбайни <g/> , що ввижаються авторові в
doc#24 буде матерія <g/> , і вічно буде « <g/> Творчо-заглиблене сьогодні <g/> » <g/> . Пасеїзм <g/> , теорія « <g/> нероблення <g/> » <g/> , всілякий
doc#24 його герой <g/> , кажучи словами російського поета <g/> , сьогодні « <g/> сжег то <g/> , чему поклонялся <g/> » <g/> , а завтра «
doc#24 переможний похід майбутнього в нашому сьогодні <g/> , — тоді вже не прискорено <g/> , а урочисто <g/> ,
doc#25 . Тому ці його праці найбільше застаріли на сьогодні <g/> . Є в них і окремі фактичні помилки <g/> , але вони
doc#25 мови й культури і права їх на розвиток сьогодні не проблема для жадної живої людини <g/> . Михальчук
doc#25 . Але <g/> , на щастя <g/> , він на цьому не обмежився <g/> , і тому сьогодні ще можна читати його як живого <g/> , з
doc#25 і “ <g/> аріоевропейського ідіому <g/> <g/> , а і само воно ще й сьогодні є тим і тим <g/> . В “ <g/> українському наріччі <g/> ” сьогодні
doc#25 й сьогодні є тим і тим <g/> . В “ <g/> українському наріччі <g/> сьогодні відкладені певними шарами обидві попередні
doc#25 , не виходить поза межі слов'янських мов <g/> , — і сьогодні навівають багато цікавих і плідних думок і
doc#26 , можна було б обійтися без мого вступного слова сьогодні <g/> . Але коли воно вже мусить бути </p><p><g/> Поезія « <g/> До
doc#26 р. Отже <g/> , виходьмо з цієї останньої дати <g/> . А це сьогодні робить ідеальну дату 150-річчя <g/> , круглішої від
doc#26 « <g/> Чи не покинуть нам <g/> , небого <g/> » <g/> . Але для нашої теми сьогодні <g/> , про поета — критика у своїх поезіях — не мусімо
doc#26 . Вони дають найповніший на сьогодні перегляд українського оточення <g/> , в якому жив і
doc#26 . </p><p> Кому в Радянському Союзі приступні сьогодні матеріяли Кирило-Методіївського братства з
doc#26 було неприступне ні ціною <g/> , ні малим накладом <g/> , а сьогодні вже стало бібліографічною рідкістю <g/> , чи не
doc#26 , а над ним ще цензора <g/> . Хай сьогодні <g/> , як нам кажуть <g/> , людей не запроторюють у табори
doc#27 від плинних вражень або від змін настрою <g/> , сьогодні такі <g/> , а завтра інакші <g/> , а далі знов такі <g/> , як перше