This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#25 | є об'єкт історії <g/> , може бути суб'єктом історії <g/> , | але | собі вона завжди уявляється замкненою цілістю |
doc#27 | зразки не покажуть його досить виразно <g/> , | але | ось усе таки два <g/> , перший з Квітки ( <g/> 1841 <g/> ) <g/> , другий |
doc#28 | . </p><p> О. Бургардт убачав у цьому відгуки акмеїзму <g/> , | але | це не так <g/> : поетові здаються повнодзвонними і |
doc#29 | старого Синельникова <g/> , — правда <g/> , вже за бортом <g/> , | але | все ще в ролі непомерклого символу <g/> , — фортеця |
doc#29 | . А « <g/> Березіль <g/> » ставав його театром <g/> . </p><p> Ставав <g/> , | але | чи став <g/> ? Ба навіть більше — чи він був <g/> ? Чи був у |
doc#30 | він мусив бути свинею <g/> , таке йому судилося <g/> , | але | питання в тому — якою мірою <g/> . Бо одна справа — |
doc#30 | не помітять <g/> … Так от і мовчу <g/> . Думатимуть — свиня <g/> , | але | писаних доказів нема <g/> . А оце поніс свій крам на |
doc#31 | » <g/> . Можна шанувати й цінити таке сприймання <g/> , | але | історичним його назвати не можна <g/> . Не |
doc#31 | , в обмежених маштабах <g/> , місцевої мови <g/> , | але | тільки для обслуговування технічних потреб та |
doc#31 | загальної літературної програми Хвильового <g/> , | але | й для публікації його дальших памфлетів <g/> . І |
doc#31 | Далі виринає « <g/> рантьє нової формації — непман <g/> » <g/> , | але | це все той самий наш старий знайомий <g/> . Він таки — |
doc#31 | , — полягала не тільки в незалежності мислення <g/> , | але | і в куванні нових форм літератури <g/> , літератури |
doc#31 | Вольтера мають багато фіктивних діялогів <g/> , | але | це діялоги дійових осіб <g/> , а не автора з самим |
doc#32 | Чижевського <g/> , людину старшого покоління <g/> , | але | з тим самим щепленням наукою Заходу <g/> . </p><p> Пізніше |
doc#32 | принципом <g/> . Не знаємо <g/> , як це сталося <g/> , | але | серед безмежної мережі таких таборів <g/> , що |
doc#34 | взагалі <g/> , приходить поступово <g/> , непомітно <g/> , | але | певно і невблаганно <g/> . Осьмачка з усіх наших |
doc#35 | для нього — меч духовний ( <g/> твердая криця <g/> ! <g/> ) <g/> , | але | цьому мечеві мало вух і серця <g/> , він потребує ще |
doc#35 | таким способом поширюватися безконечно <g/> , | але | руху в них нема <g/> . Це ніби купа подібних брил <g/> , що |
doc#37 | дуже доречний <g/> , ішлося про політичне обличчя <g/> , | але | кращої компромітації не можна було придумати <g/> , |
doc#37 | поезія чи не в усьому світі пішла « <g/> моїм шляхом <g/> » <g/> , | але | це не означає <g/> , що точена й занурена в себе не |