This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#37 | зустрічі цих традицій <g/> , творилися засновки до — | скажемо | скромно — взаєморозуміння <g/> . Здається <g/> , це |
doc#40 | свої засоби знешкодити полісемію <g/> , про які дещо | скажемо | далі <g/> , говорячи про наукову термінологію <g/> . </p><p> З |
doc#40 | ще <g/> , звичайно <g/> , слово дорога <g/> , але про нього | скажемо | окремо далі <g/> . </p><p> Пригляньмось тепер до іншого |
doc#40 | властивостей самого предмета <g/> . Про троянду ми | скажемо | <g/> , що вона духмяна <g/> , про гній <g/> , — що він смердючий <g/> . |
doc#40 | паратакса ( <g/> сурядність <g/> ) <g/> , а про ці речення ми | скажемо | <g/> , що вони пов'язані паратактично ( <g/> сурядно <g/> ) <g/> . |
doc#40 | імени <g/> , з яким прикладка узгоджена <g/> , напр <g/> . <g/> , | скажемо | <g/> : « <g/> Я чув соловейка <g/> , царя співців <g/> » або <g/> : « |
doc#40 | різні види можуть позначати ту саму дію <g/> . Коли | скажемо | <g/> , наприклад <g/> , Я бачив ( <g/> недоконаний вид <g/> ) вчора |
doc#53 | силою цього роздратування <g/> . Чи не могло бути <g/> , | скажемо | ми <g/> , однією з його причин саме те <g/> , що Потебню |
doc#59 | твором <g/> , а і суспільною діягнозою й прогнозою <g/> . | Скажемо | більше <g/> : він був повчальний — не моралізуванням |
doc#60 | пошкодити українській мові <g/> . </p><p> Підсумовуючи <g/> , | скажемо | <g/> , що відродження пуризму на Україні <g/> , здорове |
doc#77 | відповідному тлі <g/> , а на фоні сірости й він Сіріє <g/> . | Скажемо | абеткову істину <g/> , коли скажемо <g/> , що література |
doc#77 | й він Сіріє <g/> . Скажемо абеткову істину <g/> , коли | скажемо | <g/> , що література може писати про сіре <g/> , але не |
doc#86 | взагалі <g/> . І тут не буде перебільшенням <g/> , коли | скажемо | <g/> , що взагалі впливи літератури 20-х років на |
doc#96 | вирішують у спорті <g/> , але не в духовій культурі <g/> . | Скажемо | просто <g/> : мистецтво Ісландії не цікаве <g/> . |
doc#30 | типологія нації <g/> , дослідження <g/> , ікона <g/> … | Скажете | <g/> , що сміюся <g/> , але ні <g/> , візія <g/> , синтеза <g/> , образ <g/> … Жанр |
doc#31 | олімпійці <g/> » <g/> ) <g/> , то в другій особі множини ( <g/> « <g/> Ви | скажете | нам <g/> , що це аґітація за " <g/> зверхлюдину <g/> "» <g/> ) <g/> . Разом з |
doc#50 | не діставав ще камінь <g/> , переслідує її <g/> . Може ви | скажете | <g/> , що цей світ прекрасний <g/> ? Поет знає це <g/> , він |
doc#75 | — мозку — але яка біда <g/> . Яка біда <g/> , — скажу я <g/> , і | скажете | ви <g/> : в природі немає випадків <g/> . На все є свої |
doc#4 | до самої себе — </p><p> Вже ж не діждешся нікого </p><p> і не | скажеш | <g/> , як страшно жить <g/> , — </p><p> ( <g/> « <g/> Тривога <g/> » <g/> ) </p><p> страшно жить <g/> ! |
doc#28 | революція <g/> . І так вся ця поезія написана <g/> , що не | скажеш | достоту <g/> , що ж описує в ній поет <g/> : весну чи |