This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#34 | загибіль сусіда чи близького <g/> , і не допомагає <g/> , | коли | вона навіть сама себе не рятує <g/> , коли вона навіть |
doc#34 | допомагає <g/> , коли вона навіть сама себе не рятує <g/> , | коли | вона навіть іде на службу ворогові ( <g/> Скакун <g/> ) <g/> , а |
doc#45 | и язык <g/> " <g/> , видавана п'ять разів до ери терору <g/> , — | коли | вона не була офіційно заборонена <g/> , але |
doc#73 | етап у розвитку нашої « <g/> етнографічної <g/> » прози <g/> , | коли | вона перестає бути етнографічною <g/> , а стає |
doc#40 | ролі бере початок <g/> , мабуть <g/> , від тих випадків <g/> , | коли | вона стоїть між підметом і присудком при |
doc#40 | , коли людині щось болить <g/> , вона вигукує ой <g/> ! <g/> , | коли | вона хоче відтворити враження від падіння <g/> , |
doc#15 | від звичних двоелементних речень <g/> , особливо <g/> , | коли | вони виступали групами <g/> , компактно - згадаймо <g/> , |
doc#71 | свідомо ґрунтовано на розмовній мові <g/> , навіть | коли | вони призначалися для релігійного вжитку ( |
doc#44 | це не забирає заслуги Івана Дзюби <g/> , Івана Драча ( <g/> | коли | вони ще були живі люди <g/> ) <g/> , Василя Голобородька <g/> , |
doc#47 | , кожне існує в собі <g/> , взаємоасоціяції між ними <g/> , | коли | вони є <g/> , йдуть не через конкретний пейзаж <g/> , а |
doc#87 | це означає <g/> , що коли поколінню розкриються очі <g/> , | коли | воно зможе бачити <g/> , коли його мислення перейде в |
doc#41 | , коли кохання не набирає своїх звичних форм <g/> , | коли | воно лишається експериментальним <g/> , Вер |
doc#25 | мовxi <g/> ; обґрунтування потреби писати ї <g/> , а не і <g/> , | коли | воно походить з Ҍ або е і м'якшить попередній |
doc#47 | його на інших творах Лятуринської того часу <g/> , а | коли | воно справдиться <g/> , кинути дещо інакший погляд і |
doc#28 | особливо охоче описує вечір <g/> , ту пору дня <g/> , | коли | все втрачає чіткість обрисів і форм <g/> , стає |
doc#22 | , її світогляд <g/> . </p><p> Уже на початку нашого сторіччя <g/> , | коли | все ще так мирно дрімало на поверхні людського |
doc#84 | затримання на попередньому етапі <g/> , | коли | вся суть була в тому <g/> , щоб відмежувати себе <g/> . І |
doc#56 | другої половини двадцятого сторіччя <g/> , | коли | всі мусять бути однаково добрі і всі всіх |
doc#81 | , по мене ніхто не приходив <g/> , а я знов з'являвся <g/> , | коли | відновлялися лекції <g/> . Але тепер навчання |
doc#94 | , коли для цього чогось у мові нема навіть слова <g/> ? | Коли | візантійщина опанувала мислення <g/> , задушивши в |