This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#84 | смерти <g/> , свідомий <g/> , що повернення звідти | нема | <g/> , але жадібний знати її таємниці <g/> : « <g/> Він назад не |
doc#85 | . Якою ціною такі перевертання даються <g/> , про це | нема | потреби говорити <g/> . </p><p> Закон заперечення в |
doc#85 | своїми засобами ритм навколишнього життя — і | нема | підстав від таких творів відмовлятися <g/> ; як нема |
doc#85 | нема підстав від таких творів відмовлятися <g/> ; як | нема | підстав відмовлятися і від інших — бо і те і те |
doc#85 | зв'язку між цими двома рядами подій взагалі | нема | <g/> . Мистецтво має іманентну лінію свого розвитку |
doc#85 | . А потім виявляється <g/> , що <g/> , власне <g/> , воювати вже | нема | за що <g/> , що ці проблеми позірні <g/> . Такою нам |
doc#86 | ми знаходимо країну минулого <g/> , що його вже | нема | <g/> , і країну майбутнього <g/> , що ще не народилося й |
doc#86 | просто нові <g/> , а новіші за все <g/> , написане потім <g/> . Бо | нема | твору <g/> , написаного в останні роки в Україні чи в |
doc#87 | сумно було <g/> ! Народу на базарі — не протовпишся <g/> , а | нема | ж тобі ніякісінького знайомого <g/> ! Ніхто тобі не |
doc#87 | ідеї і тому — духовою столицею <g/> , — з цього погляду | нема | перед нашою наукою <g/> , нашим мистецтвом завдання |
doc#87 | у Херсоні <g/> . Всі їли те саме <g/> . Він спитав <g/> : Чи | нема | за більші гроші чогось іншого <g/> ? Йому відповів |
doc#87 | … І в глибині душі людина відчуває <g/> : щастя | нема | <g/> , народу нема <g/> , батьківщини нема <g/> . Що ж є <g/> ? Є тільки |
doc#87 | душі людина відчуває <g/> : щастя нема <g/> , народу | нема | <g/> , батьківщини нема <g/> . Що ж є <g/> ? Є тільки брехня <g/> , |
doc#87 | : щастя нема <g/> , народу нема <g/> , батьківщини | нема | <g/> . Що ж є <g/> ? Є тільки брехня <g/> , брехня <g/> , брехня <g/> . І єдине |
doc#87 | , він не може добратися до коренів зла <g/> , бо | нема | доступу до джерел критики <g/> , нема виходу в інші <g/> , |
doc#87 | коренів зла <g/> , бо нема доступу до джерел критики <g/> , | нема | виходу в інші <g/> , крім офіційного <g/> , площини |
doc#89 | , а критики вглядового типу в нас майже зовсім | нема | <g/> . </p><p> Подам два приклади нашої наглядової критики <g/> , |
doc#89 | модерністів <g/> , від Винниченка ( <g/> ? <g/> ) починаючи <g/> , — | нема | <g/> ! В Нечуя-Левицького <g/> , наприклад <g/> , а саме в " |
doc#89 | своїх авторів <g/> ; але зовсім не через те <g/> , що в них | нема | опису Пфальцу або що вони не нагадують |
doc#89 | : « <g/> Я не писатиму про себе <g/> . Ані словечка <g/> . Мене | нема | <g/> » <g/> . Читач говорить <g/> : « <g/> Я цікавлюся літературним |