Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#92 в світі <g/> , катастрофа моєї віри в засади добра <g/> . Це здавалося втратою щойно набутої нової батьківщини <g/> . Так я
doc#93 плянів <g/> , — але тепер уже й немовлята <g/> , здається <g/> , вміють це робити <g/> . Своєму експериментові
doc#93 проти ймовірностей географії <g/> , проти <g/> , здавалося б <g/> , імовірностей історії <g/> . Але у згоді з
doc#94 . </p><p> Це <g/> , звичайно <g/> , не якась мітична communitas <g/> , як здається тому Заходові <g/> , що <g/> , мовляв Тичина <g/> , дивиться на
doc#94 тон і оптимістичні висновки не здобувся <g/> . А здавалося б <g/> , що це так просто й легко <g/> ! </p><p> ХАРКІВ <g/> : ПОДОРОЖНІ
doc#95 не найщасливіші в моєму житті <g/> . Там саме повітря здавалося українським <g/> , дихала наша старовина <g/> ,
doc#95 , де душа міста ( <g/> « <g/> Де твоє обличчя <g/> ? » <g/> ) <g/> . Але здається мені <g/> , що воно скоріше в « <g/> старому Харкові <g/> » <g/> , хоч і
doc#96 і <g/> , сказати б <g/> , відокремлености в самотності здається ісландський цвинтар <g/> . Цвинтар у різних країнах
doc#96 від маштабів столиці до маштабів країни <g/> , здається <g/> , на таку мораль буде ще більше підстав <g/> . Уся
doc#96 характеру мистецтва здається брак історичної тяглости <g/> . Країна втратила
doc#96 обробки старіших записів <g/> . І ними <g/> , здається <g/> , мало хто цікавиться <g/> . У маленькій <g/> , може <g/> , на
doc#96 шляхів <g/> . І кордони її охороняє океан <g/> . Але ці <g/> , здавалося б <g/> , благословенства <g/> , що таки сприяли її
doc#96 або принаймні шукання його <g/> . Такий <g/> , здається <g/> , зміст і висновок цього листа з Рейк'явіку <g/> . А
doc#97 , інших <g/> . У спогадах сучасників <g/> , часом у цілком <g/> , здавалося б <g/> , неймовірних <g/> , відомчих регіональних
doc#97 , але відсилають додому <g/> . У дитини вже є зуби <g/> . </p><p> Здається <g/> , найкоротший шлях до образу Автора ( <g/> починаю
doc#97 писано <g/> . Але мораль pars pro toto знають і діти <g/> . Здавалося б <g/> , однією з центральних проблем
doc#97 до деяких висновків <g/> . Але спершу двоє слів про <g/> , здавалося б <g/> , більше або й цілком приватно-біографічний
doc#97 — що він мешкав не з матросами <g/> , а в іншій групі <g/> . Здається це малоймовірним <g/> , не більше ніж форсоване не
doc#97 рамках — відносної волі ( <g/> причому других <g/> , здається <g/> , було більше <g/> ! <g/> ) <g/> . Проблема аж кричить <g/> , щоб
doc#98 , урвалося наше майже не почате знайомство <g/> . Здається <g/> , була перед тим ще коротка писулька від мене <g/> ,