Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 самої управи <g/> , я не був лордом-хоронителем цієї печатки <g/> , це була прероµатива секретарки
doc#81 ім'я <g/> , людей <g/> , яких я або не знав <g/> , або не вгадував з цієї мови <g/> . Якби я мав звукозаписувач і зарекордував
doc#81 багато зустрічей з Володимиром Андрійовичем <g/> , цієї манери він не міняв <g/> . Коли все таки я намагався <g/> ,
doc#81 не помітити своєрідности й своєрідного чару цієї людини <g/> . Ні в яких ситуаціях його не покидали
doc#81 різні німці з тієї ж таки пропаµанди <g/> . До цієї кімнати заходили до Петрова різні автори або й
doc#81 замовляли їм пейзажі України <g/> , для них — сувенір цієї дикої й страшної країни <g/> , — а також свої портрети
doc#81 . Шати ці не були з валькірії <g/> , але враження від цієї елеµантної чоловікоподібної але стрункої
doc#81 націй <g/> , а отже <g/> , й місія України <g/> , і носієм цієї місії є українське незнищенне селянство <g/> , що
doc#81 з дійсністю <g/> . Але я вірив у це <g/> , хоч заповіді цієї віри не були написані в моїй душі на жадних
doc#81 , але це його не спиняло <g/> . Триматися оддалік від цієї газети було неписаним правилом поведінки для
doc#81 приналежности Полісся до України <g/> , конечности цієї приналежности <g/> . Його доповідь у клюбі постала <g/> ,
doc#81 , — і ніяка сила в світі не могла його збити з цієї позиції <g/> . Якщо він чув заперечення <g/> , він тільки
doc#81 на таку проблематику <g/> . </p><p> Доля була ласкава до цієї моєї праці <g/> . Мені пощастило вивезти її зі Львова
doc#81 . Але я ніколи не забував <g/> , що коло колиски цієї праці стояли Володимир Дорошенко і Василь
doc#81 радянського засягу <g/> . Жахлива суперечність цієї потворної війни <g/> , де ми не хотіли бути з жадною
doc#81 , щоб їх забрати <g/> . Але прихована мета цієї єдиної моєї в ті роки подорожі не на захід <g/> , а на
doc#82 — 1978 року <g/> , як <g/> , зрештою <g/> , сказано в передмові до цієї <g/> . <g/> ) Не можу подати <g/> , не боячися суб'єктивізму й
doc#82 , які <g/> , на його думку <g/> , не дотримувалися цієї засади <g/> . Відтоді змінився тон цих напучувань <g/> ,
doc#83 наскоків на Україну <g/> , а насамперед вияви цієї універсально-християнської ідеології <g/> . </p><p> Поза
doc#83 . Смішність убиває культуру <g/> . </p><p> Остання постать цієї культури в її незайманому вигляді був у 1760-х