This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#92 | не можна виключати нікого <g/> . Він не вважав це | питання | політичним <g/> , але радше етичним <g/> , себто <g/> , якщо |
doc#92 | що коли виявиться їхня слушність <g/> , може постати | питання | й про Ваше становище в Америці <g/> … </p><p> У Вашій обороні |
doc#92 | , вона тим самим перевертає мало не догори дном | питання | генези та історії російської мови <g/> . </p><p> Книжка мала |
doc#94 | не може пояснити решті народу <g/> . На марні навідні | питання | про інші нації <g/> , яким це поняття не чуже <g/> , |
doc#94 | і інакшої від двох попередніх <g/> , може вдатися — це | питання | <g/> , відповідь на яке захована в майбутньому <g/> . </p><p> 1968 |
doc#94 | організації суспільства і економіки <g/> , — | питання | <g/> , що цілком виходять поза межі авторової і так |
doc#94 | Вони знають <g/> . А автор спроможний тільки ставити | питання | й зважувати за і проти <g/> . Бідолашний <g/> ! Навіть на |
doc#96 | законом заборонене і всім традиціям перечить <g/> , | питання | — потворне <g/> , немисленне <g/> . Не знаю <g/> , чи це |
doc#96 | , і не було <g/> , й не буде національного або расового | питання | <g/> . Статистика каже <g/> , що людність країни — на 99 % |
doc#97 | » <g/> . Як просто можна розв'язувати дуже непрості | питання | <g/> ! </p><p> Можна б уже перейти до деяких висновків <g/> . Але |
doc#98 | . </p><p> Можна не сумніватися <g/> , що йому слідчі ставили | питання | ( <g/> стандартні <g/> ) про його друзів і знайомих <g/> : « <g/> А що |
doc#98 | аристократії <g/> , навіть ще не виринало | питання | — що далі <g/> ? Чи можна думати про панів без кріпаків |
doc#100 | науки <g/> . Але у двох доповідях зачепили « <g/> вічне <g/> » | питання | <g/> : актуальність творчості Шевченка <g/> . « <g/> Вічне <g/> » <g/> , |
doc#101 | б повернутися в Україну назовсім <g/> ? </p><p> Ю. Ш. <g/> : Це | питання | чисто практичне <g/> , пов'язане з пенсією <g/> , з усіма |
doc#101 | а в мовній свідомості <g/> . А визначити це — непросте | питання | <g/> , особливо коли нема писаних текстів <g/> . У « |
doc#101 | залежить від нас самих <g/> . Але Ваша друга половина | питання | — чи тут не твориться міт <g/> , знову ж таки <g/> , хоч це |
doc#101 | дуже педантично <g/> , але тут є теж дві сторони | питання | <g/> . З одного боку <g/> , чи справді цей міт створюється <g/> ? |
doc#101 | одностайність силоміць — це не є розв'язка | питання | <g/> . Але й приймати те <g/> , що є <g/> , за абсолютну даність — |
doc#102 | , то не рекомендував би до Академії <g/> . Але виникає | питання | <g/> : як він рекомендував <g/> , не знавши про мене <g/> . Я |
doc#102 | Я йому не став цього говорити <g/> . І він | питання | поставив <g/> : що я можу на це сказати у своє |