Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#92 не можна виключати нікого <g/> . Він не вважав це питання політичним <g/> , але радше етичним <g/> , себто <g/> , якщо
doc#92 що коли виявиться їхня слушність <g/> , може постати питання й про Ваше становище в Америці <g/> … </p><p> У Вашій обороні
doc#92 , вона тим самим перевертає мало не догори дном питання генези та історії російської мови <g/> . </p><p> Книжка мала
doc#94 не може пояснити решті народу <g/> . На марні навідні питання про інші нації <g/> , яким це поняття не чуже <g/> ,
doc#94 і інакшої від двох попередніх <g/> , може вдатися — це питання <g/> , відповідь на яке захована в майбутньому <g/> . </p><p> 1968
doc#94 організації суспільства і економіки <g/> , — питання <g/> , що цілком виходять поза межі авторової і так
doc#94 Вони знають <g/> . А автор спроможний тільки ставити питання й зважувати за і проти <g/> . Бідолашний <g/> ! Навіть на
doc#96 законом заборонене і всім традиціям перечить <g/> , питання — потворне <g/> , немисленне <g/> . Не знаю <g/> , чи це
doc#96 , і не було <g/> , й не буде національного або расового питання <g/> . Статистика каже <g/> , що людність країни — на 99 %
doc#97 » <g/> . Як просто можна розв'язувати дуже непрості питання <g/> ! </p><p> Можна б уже перейти до деяких висновків <g/> . Але
doc#98 . </p><p> Можна не сумніватися <g/> , що йому слідчі ставили питання ( <g/> стандартні <g/> ) про його друзів і знайомих <g/> : « <g/> А що
doc#98 аристократії <g/> , навіть ще не виринало питання — що далі <g/> ? Чи можна думати про панів без кріпаків
doc#100 науки <g/> . Але у двох доповідях зачепили « <g/> вічне <g/> » питання <g/> : актуальність творчості Шевченка <g/> . « <g/> Вічне <g/> » <g/> ,
doc#101 б повернутися в Україну назовсім <g/> ? </p><p> Ю. Ш. <g/> : Це питання чисто практичне <g/> , пов'язане з пенсією <g/> , з усіма
doc#101 а в мовній свідомості <g/> . А визначити це — непросте питання <g/> , особливо коли нема писаних текстів <g/> . У «
doc#101 залежить від нас самих <g/> . Але Ваша друга половина питання — чи тут не твориться міт <g/> , знову ж таки <g/> , хоч це
doc#101 дуже педантично <g/> , але тут є теж дві сторони питання <g/> . З одного боку <g/> , чи справді цей міт створюється <g/> ?
doc#101 одностайність силоміць — це не є розв'язка питання <g/> . Але й приймати те <g/> , що є <g/> , за абсолютну даність —
doc#102 , то не рекомендував би до Академії <g/> . Але виникає питання <g/> : як він рекомендував <g/> , не знавши про мене <g/> . Я
doc#102 Я йому не став цього говорити <g/> . І він питання поставив <g/> : що я можу на це сказати у своє