Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 активно не любила <g/> , але <g/> , як і для Петра Коструби <g/> , питання про те <g/> , щоб тікати зі Львова <g/> , для неї не стояло <g/> .
doc#81 . Зі мною вона почала з якогось мовного питання <g/> , на яке вона знала <g/> , що дістане незадовільну <g/> , з
doc#81 мав рацію <g/> . Коли став наближатися фронт і стояло питання про евакуацію на захід <g/> , він рішуче відмовився <g/> .
doc#81 Львова <g/> . Без « <g/> Трістана і Ізольди <g/> » <g/> . Тепер тільки питання <g/> , щу прийде скоріше — Мірчукове запрошення чи
doc#81 пасткою <g/> , і без кінця обговорювалося все те саме питання — куди звідси <g/> ? як <g/> ? і коли <g/> ? Власне <g/> , кожний прохід
doc#81 . Єндика відкинено <g/> . Не знаю <g/> , хто підніс це питання — щодо мене <g/> , то я навіть не читав того нападу на
doc#83 здоровий рух хоче набрати рис універсалізму <g/> , питання тільки в тому <g/> , щоб заради цього не жертвувати
doc#84 еміграційного побуту <g/> . І тоді поставмо питання <g/> : що може дати ця незмінна в вічній мінливості
doc#85 існує діялектика в літературному процесі — ось питання <g/> , яке нас цікавить <g/> . Так <g/> , існує <g/> , твердо
doc#85 не можуть дати відповіді на історичні питання <g/> » — Вернер Кравс <g/> ) <g/> , не як несвідоме повторення
doc#85 ) з цими лініями <g/> . Але тут ми вже переходимо від питання про « <g/> діялектику <g/> » до питання про « <g/> матеріялізм <g/> »
doc#85 вже переходимо від питання про « <g/> діялектику <g/> » до питання про « <g/> матеріялізм <g/> » <g/> . І коли факти нам довели <g/> , що
doc#85 . Але це між іншим <g/> . </p><p> З цієї загальної постави питання випливає й підхід до мистецтва <g/> . Коли нам кажуть
doc#86 . Донцов існував і до образу Аглаї <g/> , і це ще питання <g/> , чого він більше завдав українській культурі й
doc#89 зразок таких <g/> : « <g/> Найживіші сучасні національні питання в Росії тепер <g/> : знищення кріпацтва <g/> , скасування
doc#89 давати опис Києва <g/> ? Критик не ставить навіть питання про те <g/> , чи відповідає це намірам письменника <g/> ,
doc#91 Україна не починається з левади за селом <g/> ? Але питання не в тому <g/> , де вона починається <g/> , а як далеко вона
doc#91 пропаганди <g/> , і це не вина автора <g/> , а його біда <g/> . Але питання має іншу сторону <g/> , і саме його я тепер підкреслюю
doc#92 ефектно <g/> , і чому ні <g/> ? Особливо <g/> , якщо не ставити питання про те <g/> , чому і для кого це віршування
doc#92 поезії <g/> . Усі філологічні й літературні питання він розглядає на широкому