Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 він відносить постання цих говірок на пізніший час — 16—17 сторіччя ( <g/> 5 <g/> , 83 <g/> , 110 <g/> ) і підкреслює їх
doc#10 , пройшли через її руки <g/> , особливо в той час <g/> , коли вона ( <g/> Див <g/> . розд <g/> . 1 <g/> ) була єдиним
doc#15 характеру таких виразів <g/> , але вважає <g/> , що час тут даний <g/> , а не приписується і пропонує назвати
doc#15 Кобилянська <g/> ) </p><p> Ноги її відмовляли послуху <g/> . Та не час було тепер вертатися <g/> . ( <g/> І. Франко <g/> ) </p><p> І навіть коли
doc#15 оповідання-сценки <g/> , який користається в той час великим успіхом <g/> " <g/> . Далі згадується ранній
doc#16 , а концепції <g/> . Вісниківська концепція в свій час була доконечна й корисна <g/> . Вона визначила собою
doc#16 християнської Европи та ЇЇ авторів <g/> , весь час пропагував своїм читачам <g/> , як <g/> : Меріме <g/> ,
doc#16 сущих <g/> . </p><p> Чи є теоретики цієї концепції в наш час <g/> ? Вони є. Спробою втілити цю концепцію в життя
doc#18 і не емоційний відрух на них <g/> . Зрештою <g/> , вже сам час <g/> , протягом якого Франко виношував образ і тему «
doc#18 сумління пророкового <g/> , голосами <g/> , почугими в час передсмертного звіту собі і Богові <g/> . Ізоляція і
doc#18 , — ті гнатимуть вас </p><p> У призначене місто <g/> . </p><p> Але в цей час Мойсей ще не збагнув справжнього єства Єгови <g/> ,
doc#19 . Про події <g/> , що відбуваються тепер <g/> , уже під час дії <g/> , автор теж дуже часто розповідає <g/> , так би
doc#20 Юркові вдячний <g/> . </p><p> Потім ми розлучилися на довгий час <g/> , до кінця війни і добре після того кінця <g/> . Вірний
doc#20 пізнішого розхолодження <g/> . Не те <g/> , щоб я на той час вилікувався від нашого ( <g/> національного <g/> ? <g/> )
doc#21 було багато <g/> , журнал поглинав майже ввесь мій час <g/> . Але — наслідки винагороджували <g/> . Ніхто <g/> ,
doc#21 від дальшої співпраці відмовився <g/> . </p><p> Саме в цей час відновилися мої зустрічі з Гніздовським <g/> . Він <g/> ,
doc#22 суворо-ідилічний патріархальний побут <g/> , в той час <g/> , як приморське село зазнає спокус і розкладу
doc#22 тільки в одному театрі і тільки зовсім недовгий час <g/> . Французький письменник і драматург Жан
doc#22 світу <g/> . Вони не хочуть <g/> , щоб він був <g/> . Графиня весь час скаржиться <g/> , що їй бракує її боа <g/> . Не знати <g/> , чи
doc#22 , а політика <g/> . </p><p> Стало трюїзмом казати <g/> , що в наш час політика вдерлася до всіх ділянок людського