This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 | захопили в свою бурхливу й широку течію чимало | людей | неукраїнського походження <g/> , яких доля |
doc#12 | , грошей <g/> , грудей <g/> , гусей <g/> , дверей <g/> , дітей <g/> , курей <g/> , | людей | <g/> , саней <g/> . </p><p> Д <g/> ) в закінченнях 2 і 3 особи однини і 1 і 2 |
doc#12 | , Тайна Вечеря <g/> . </p><p> 5. Власні імена й прізвища | людей | <g/> , тварин <g/> : мітологічних богів <g/> , небесних тіл і |
doc#16 | небезпечнішими <g/> . Чи може серед сотень тисяч | людей | <g/> , знищених єжовщиною <g/> , не було страшних для |
doc#16 | з Шевченком <g/> , який мріяв про суспільство рівних | людей | <g/> , про суспільство-родину <g/> , де « <g/> врага не буде |
doc#16 | частин <g/> . Всяка інша <g/> , неієрархізована громада | людей | не є спільнота <g/> , тільки отара <g/> , над якою мусить |
doc#16 | з системами <g/> , що приходили ззовні і робили | людей | об'єктами своїх експериментів <g/> . Вони не підуть |
doc#16 | , як те <g/> , як ці процеси відбилися в свідомості | людей | <g/> , що пережили поразку і були покликані творити |
doc#16 | , яке несли <g/> , не було людське <g/> " <g/> , бо " <g/> не від | людей | прийняли його <g/> , а через откровенія <g/> " свого Бога <g/> . |
doc#18 | її Вам оця Палестина ( <g/> XIX <g/> ) <g/> . </p><p> Історія веде | людей | не туди <g/> , куди вони наміряються <g/> , рухані « <g/> двома |
doc#19 | школа на нашій Україні багато одрізнила луччих | людей | од свого народу <g/> , од свого плем'я <g/> , од сім'ї <g/> , од |
doc#22 | міст і не розгулялися смерчі <g/> , що зривають | людей | з місця і несуть їх не знати куди в шквалі |
doc#22 | людина <g/> . А світові потуги складаються хіба не з | людей | <g/> ? </p><p> * * * </p><p> Наприкінці зауваження не по суті <g/> . Все |
doc#22 | витворили собі світ несправжніх цінностей <g/> , | людей | <g/> , що не вміють ні жити по-справжньому <g/> , ні |
doc#22 | собі все автор <g/> . Бо це відповідає його уяві про | людей | з Заходу <g/> . Навіть тоді <g/> , коли вони виступають у |
doc#24 | стверджено безконечну різноманітність | людей | і проявів людського в кожному індивіді <g/> , |
doc#24 | вже одразу характеристику двох контрастних | людей | <g/> . Далі в одному уступі подано вже кілька |
doc#24 | шумно сходять юрми нових життєрадісних | людей | <g/> . Строкатим потоком пливуть вони далі — в сади і |
doc#25 | з тим інтересом <g/> , який збуджують завжди праці | людей | <g/> , що жили наукою <g/> , а не робили з допомогою науки |
doc#26 | його досі не було нічого легшого <g/> , як обсипати | людей | з другого боку добірною лайкою й потворними |