This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#56 | мініятюрах <g/> , як « <g/> Дівча любе <g/> , чорнобриве <g/> » <g/> . </p><p> | Тут | друга відмінність писань Смотрича <g/> . Вони — |
doc#81 | з вікна поїзда <g/> , їхавши на Ростов <g/> ) Амвросіївки <g/> . | Тут | допомогла біда <g/> . Але спершу маленький коментар |
doc#34 | бути людиною <g/> , хто втратив у собі подобу Божу <g/> . </p><p> | Тут | сила і правда Осьмаччиного твору <g/> . І вона змушує |
doc#81 | можеш спробувати до Дрогобича або Борислава <g/> . </p><p> | Тут | моя остання соломинка <g/> . Я згадую <g/> , що у Львові мій |
doc#37 | еміграції цих чинників <g/> , хвалити Бога <g/> , не було <g/> . | Тут | це мав бути добровільний процес <g/> . У межах МУРу |
doc#72 | . Зниження абсолютних чисел пояснити важче <g/> . | Тут | <g/> , очевидно <g/> , відогравала ролю і відраза читача |
doc#72 | форми вимови й правопису <g/> , що ніде не вживалися <g/> . | Тут | не місце обговорювати всі спірні питання |
doc#52 | , і сучасна влада — не Султан і не Возний <g/> . | Тут | перед радянськими дисидентами постає третій |
doc#68 | новій зустрічі з людиною знову відкриває <g/> . | Тут | <g/> , звичайно <g/> , один з ключів до його самоти <g/> . </p> |
doc#73 | зокрема іменами Котляревського й Гоголя <g/> . </p><p> | Тут | до речі згадати також про гумористичну ділянку |
doc#81 | . Про нього <g/> , сина <g/> , буде багато мови далі <g/> . | Тут | тільки скажу <g/> , що за моїм враженням |
doc#33 | можливі кордони <g/> , крім межі уяви <g/> » – і так далі <g/> . </p><p> | Тут | Степан ще хлопчак <g/> , ще селюк <g/> . Але він уже |
doc#81 | мене <g/> , однолітка або молодшого <g/> , як діти <g/> . | Тут | <g/> , звичайно <g/> , грали ролю й стосунки вчителя й учня |
doc#24 | посилює ідею марности людського життя <g/> . | Тут | усі ці дрібнички щоденного побуту |
doc#40 | образі легкого фаетона нема жадної збірности <g/> . | Тут | треба було сказати <g/> : як пір'їнку <g/> . </p><p> Натомість |
doc#103 | . Що сталося з цією бібліотекою <g/> ? </p><p> — Це не кабінет <g/> . | Тут | я проводив семінари для своїх студентів <g/> . |
doc#94 | не уявляємо <g/> , що це таке і як цим користатися <g/> . </p><p> | Тут | ми знову не можемо оминути Лесю Українку <g/> . 1903 |
doc#64 | комплекс <g/> » <g/> , мали <g/> , одначе <g/> , глибші коріння <g/> . | Тут | зіткнулися двоє уявлень України <g/> : |
doc#72 | , та <g/> , зрештою <g/> , й не тільки самої мови <g/> . | Тут | маємо справу з ще одним виявом неповности |
doc#81 | в старій на Римарській для нього не було місця <g/> . | Тут | готувалися мої курси <g/> , писалася дисертація й |