Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#15 Проте щодо називних речень він не дав того <g/> , чого можна було б сподіватися <g/> , не реалізував настанов свого вчителя і навіть відступив від них <g/> .
doc#15 Підлягає переглядові і встановлений Пєшковським триподіл називних речень <g/> , в наслідок чого може виявитися <g/> , що загальний <g/> , гуртовий підхід до всіх цих типів тільки плутає карти дослідника <g/> . </p>
doc#15 <p> Лічили <g/> , аж утрьох лічили <g/> , </p><p> Уже чого з ним не робили <g/> ! </p>
doc#16 Він пише <g/> : « <g/> Проти чого протестує " <g/> МУР <g/> " <g/> ?
doc#16 Звичайно <g/> , це було для руху вельми некорисно <g/> , це перешкоджало його поширенню ( <g/> чого особливо переконалися ортодоксальні вісниківці <g/> , коли вони в роки війни зіткнулися з стіною нерозуміння в українців на схід від Збруча <g/> , з чого тепер постають у різних варіянтах чудернацькі « <g/> теорії <g/> » про особливу якусь природу українців-« <g/> східняків <g/> » <g/> ) <g/> , це робило його непевним себе і хитким <g/> , це обмежувало його й змушувало шкутильгати <g/> .
doc#16 Звичайно <g/> , це було для руху вельми некорисно <g/> , це перешкоджало його поширенню ( <g/> чого особливо переконалися ортодоксальні вісниківці <g/> , коли вони в роки війни зіткнулися з стіною нерозуміння в українців на схід від Збруча <g/> , з чого тепер постають у різних варіянтах чудернацькі « <g/> теорії <g/> » про особливу якусь природу українців-« <g/> східняків <g/> » <g/> ) <g/> , це робило його непевним себе і хитким <g/> , це обмежувало його й змушувало шкутильгати <g/> .
doc#16 В морально - етичній площині це прекрасно окреслив Макс Шелер <g/> : « <g/> Воля ( <g/> das Wollen <g/> ) зроджує завжди протилежність того <g/> , чого вона хоче <g/> , коли вона не підносить вищої цінности <g/> , здійснення якої <g/> , поглинаючи енергію людини <g/> , змушує забути погане <g/> , — а спрямовує себе на голе поборювання заперечення потягу <g/> , мета якого видається сумлінню " <g/> недоброю <g/> " <g/> .
doc#16 На них нема чого зважати <g/> .
doc#16 Кожний мусів усвідомити собі <g/> , куди він належить і чого він хоче <g/> .
doc#18 <p> Герой « <g/> Сойчиного крила <g/> » <g/> , покинений коханою <g/> , стомлений безглуздою веремією життя <g/> , хоче жити « <g/> без оптимізму <g/> , без зайвих надій <g/> , бо оптимізм — це признак дитячої наївности <g/> , що бачить у житті те <g/> , чого нема <g/> , і надіється того <g/> , чого життя не може дати <g/> » <g/> .
doc#19 Покищо мусімо сказати <g/> , що не знаємо <g/> , в яких обставинах і від чого вмер письменник <g/> , як не знаємо й ще багато чого з його особистого духового чи родинного життя <g/> .
doc#19 Покищо мусімо сказати <g/> , що не знаємо <g/> , в яких обставинах і від чого вмер письменник <g/> , як не знаємо й ще багато чого з його особистого духового чи родинного життя <g/> .
doc#19 Наступальна <g/> , войовнича <g/> , енергійна вдача її спрямована на збагачення <g/> , на панування — хоч усе це їй <g/> , самотній жінці <g/> , ні до чого <g/> . </p>
doc#21 Домонтович виголосив радикальну програму про те <g/> , що редакція може робити з рукописами <g/> , що хоче <g/> , а автори <g/> , коли схочуть <g/> , можуть потім протестувати post factum <g/> , ніхто на це не звертатиме уваги <g/> , після чого він теж нічого не робив <g/> . </p>
doc#22 Її темою було <g/> : світ має чого повчитися у України <g/> .
doc#22 Одні виводили його з національної психології росіян <g/> , інші пояснювали штучністю й гвалтовністю європеїзації Росії <g/> , в наслідок чого постала прірва між освіченими й неосвіченими класами <g/> .
doc#23 Бувало й так <g/> , що новий стиль діставав місію виконати те <g/> , чого через недорозвиненість його попередник не зміг виконати <g/> .
doc#24 Серед умовностей « <g/> Вертепу <g/> » цей герой може й найумовніший <g/> , бо в ньому Любченко зібрав не тільки те <g/> , що бачив <g/> , а й те <g/> , що передчував <g/> , чого ще не було <g/> , але що мусіло бути <g/> ! </p>
doc#24 <p> І <g/> , може відчуваючи умовність цього образу « <g/> атлета з металевими м'язами <g/> » <g/> , Любченко три розділи присвячує змалюванню того <g/> , з чого і чим зформуєгься цей герой у реальності <g/> .
doc#24 А ще важливіше <g/> , що в сьогодні ховається завтра <g/> , в тумані сьогодні вже бачить людина завтрашні « <g/> контури нових будинків <g/> , і віхи нових димарів <g/> , і стьожки вулиць — все <g/> , до чого гак звикла наша уява <g/> » <g/> . </p>