This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#15 | , поскільки вони <g/> , йдучи в тому ж річищі <g/> , все | таки | мають деякі особливості <g/> . Так С. Шобер <g/> , |
doc#15 | <p> І те <g/> , що в мовчанці душа несла <g/> , </p><p> Зеніту свого все ж | таки | не досягло <g/> . </p><p> ( <g/> У. Кравченко <g/> ) </p><p> У всіх цих прикладах |
doc#16 | і поставити між ними знак рівности <g/> . І все | таки | це факт <g/> , що в живій мовній практиці ці |
doc#17 | й відчування не становлять собою проявів того ж | таки | малахіянства – психологічної спадщини |
doc#19 | відомості про Мову <g/> , що ми маємо <g/> , маємо з його ж | таки | листа до Олександра Кониського <g/> , писаного 1883 |
doc#19 | літератури <g/> , бо <g/> , мавши юридичну освіту <g/> , він усе | таки | три роки викладає « <g/> словесность <g/> » у « |
doc#21 | , польованою дичиною <g/> . Але якби ж можна було все | таки | мати відомості з дому і його довкілля <g/> ! Такі були |
doc#21 | людиною <g/> , і це не ставало гістерикою <g/> , але все | таки | це було одноманітно і для слухача нецікаво <g/> . Усе |
doc#23 | нових стилів у часі і співіснування в часі ж | таки | старих і нових <g/> , здавалося б <g/> , несполучних |
doc#24 | суть <g/> , провідний елемент видовища <g/> , але вона все | таки | є і править за зовнішню раму <g/> , в якій вміщується і |
doc#24 | у плин життя і намаганням не поза ним <g/> , а | таки | в самому ньому викрити <g/> , виявити внутрішню суть |
doc#25 | губні <g/> . Щождо зубних і т. зв <g/> . шелесних <g/> , то вони | таки | ствердли пізніше <g/> , а це сталося не через те <g/> , що їх |
doc#25 | тоді далеко більше число форм <g/> , де е після губних | таки | перейшло в і <g/> , як от мітла <g/> , попіл <g/> , гребінь <g/> , піч <g/> , |
doc#25 | взагалі <g/> . Далеко глибший від них Потебня все | таки | цілком лишався на ґрунті історизму <g/> , виявляючи |
doc#25 | ) На страже научной правды и об'єктивности <g/> . Там | таки | <g/> . </p><p> Вол <g/> . Я. Костянтин Михальчук <g/> . Записки |
doc#26 | разів <g/> . Три рази воно виступає як передмова <g/> ; тут | таки | раз — як передслово <g/> , а далі три рази як |
doc#27 | , себто таких <g/> , у яких превалює я автора <g/> . А все | таки | якоюсь мірою вони відбивають і образ адресата <g/> . |
doc#27 | , так і хочеться сказати за Кулішем <g/> , там | таки | <g/> : « <g/> Добрі люди <g/> , тільки скучно <g/> » <g/> . 1 не дивуєшся |
doc#27 | від цензури <g/> , Куліш підсумовує <g/> , що « <g/> се все | таки | люде <g/> , хоч і деспоти <g/> , та люде <g/> » <g/> , і будує далі таке |
doc#27 | або потроїти листування <g/> » ( <g/> 1930. — С. 174 <g/> ) <g/> . І він | таки | <g/> : « <g/> Не жінку він кохає <g/> , а образ уявленого кохання |