Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#9 розвивалася в напрямі ускладнення і поширення своєї діялектної многоосновности <g/> , що зовсім не
doc#9 десятин землі <g/> , заводів і копалень <g/> , він прапор своєї европейськости ніс досить певною рукою <g/> . </p><p> Сам
doc#9 власне <g/> , сміливо може бути названа мішаною щодо своєї діялектної основи <g/> , і <g/> , отже <g/> , традиційне
doc#9 мовне відчуття сучасника <g/> , що добре знав мову своєї ( <g/> правда <g/> , вузької <g/> ) території в осередку
doc#9 цей лексичний матеріял він знаходив у говірках своєї Надросянщини в живому обігу <g/> . Справді <g/> , звідки
doc#9 повинна буде однаково підносити культуру своєї мови <g/> . Те перевчання <g/> , якого боялися свого часу
doc#10 багато часу і уваги <g/> , особливо в першій половині своєї недовгої — 14-річної — наукової діяльносте У
doc#10 до лінгвістів <g/> , безтурботних щодо методології своєї науки <g/> , до вчених <g/> , що покладаються на логіку
doc#11 , зовсім як у листі Городничого до жінки своєї ( <g/> охочі можуть розглядати як чергову
doc#13 імовірно <g/> , що він прийшов до байронічної будови своєї « <g/> Чорної Долини <g/> » шляхами інтуїції від Байрона <g/> ,
doc#15 час своїх прихильників <g/> . В останньому виданні своєї граматики російської </p><p> мови В. А. Богородицький
doc#15 поетичній мові <g/> , Німчинов в іншому місці своєї праці ( <g/> с. 201 <g/> ) <g/> , розглядаючи генезу
doc#15 приводу доведеться все ж сказати <g/> . </p><p> Слово в силу своєї природи <g/> , залежної від характеру нашого
doc#15 предмета <g/> , знову таки <g/> , слово не втрачає своєї загальносте <g/> , але використовується всупереч
doc#16 фальшивих пророків <g/> , які « <g/> поставили в осередку своєї доктрини людину <g/> , детронізуючи її Творця <g/> , який
doc#16 , ні про Косача <g/> , ні про себе <g/> . Самим стилем своєї статті <g/> , як ми вже бачили <g/> , Донцов об'єктивно
doc#16 помішання понять полягає в тому <g/> , що в силу своєї обдарованости і темпераментности <g/> , в силу
doc#16 про те <g/> , що сучасний український народ не має своєї « <g/> еліти <g/> » <g/> , а складається тільки з « <g/> гречкосіїв <g/> » <g/> ,
doc#16 , здавалося б <g/> , відчужених від традиції діячів своєї культури ( <g/> як це ми робимо з самим Донцовим <g/> ) <g/> .
doc#16 літературу він просівав через сито своєї партійницької цензури <g/> . Він пропускав тільки