Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#98 Хоч і сказано <g/> : « <g/> Не судіть <g/> , щоб не судженими бути <g/> » <g/> .
doc#81 <p> Оповідання про вибір маршруту й подорож піде далі <g/> , але тут <g/> , наче примітка <g/> , хай ще буде коротка згадка про коротку зустріч ще з однією людиною <g/> , що <g/> , може <g/> , могла бути або й була четвертим праведником <g/> .
doc#6 Це може бути алюзією до безмірности врожаю прерійного збіжжя <g/> ; і це напевне збільшує враження відстані між возом і далекою <g/> , на задньому пляні справді такою маленькою машиною ( <g/> часта в Курилика композиція <g/> ) <g/> , як також і відчуття безмірности природи супроти малости людини <g/> .
doc#16 А " <g/> майже загальний для всіх віків психологічний закон є той <g/> , що не можна бути апостолом <g/> , не відчуваючи бажання гостро змасакрувати когось або зруйнувати щось <g/> .
doc#24 Знайте лише <g/> : тут протиріччя не дозволять вам бути байдужими <g/> » <g/> .
doc#55 У спрощеному і взагальненому вигляді розвиток УП з 1918 р. до 1993 р. може бути бачений у такій послідовності <g/> : </p><p> a <g/> ) період закладання фундаментів <g/> , увінчаний солідною працею Синявського <g/> , 1928 р. ( <g/> там <g/> , де ця праця і була викривлена довільними постановами східно-західного компромісу <g/> , особливо в царині написань чужомовних слів західного походження <g/> ) <g/> ; </p><p> b <g/> ) період шокового лікування Хвилі — Постишева <g/> , 1933/34 <g/> , « <g/> вздиблений <g/> » правопис ( <g/> улюблене слово-гасло Постишева <g/> ) <g/> , як « <g/> вздыбленною <g/> » була історія Росії в критичні епохи — Іван Грозний <g/> , Петро І <g/> , Ленін <g/> , Сталін <g/> , — що геніяльно схоплено в Фальконетовому пам'ятнику Петрові І ( <g/> 1766— 1782 <g/> ) <g/> , здійсненому французьким
doc#79 Так <g/> , бо нема глибшої трагедії <g/> , як переконатися <g/> , що жити <g/> , як живе суспільство <g/> , не можна – і бути безсилим змінити життя суспільства <g/> .
doc#47 » Вона може бути болем за милим <g/> , що не прийшов ( <g/> « <g/> Саґа <g/> » <g/> ) або що його ніколи не було <g/> .
doc#76 <p> У цій ситуації « <g/> брати <g/> » переставали бути братами <g/> , знищити українську культуру й мову ставало вже неможливо <g/> .
doc#52 Правда <g/> , вона могла б бути більша <g/> : в пізніших виданнях цей вірш вилучено <g/> , але не заступлено іншим <g/> , проти Мао <g/> , як могло б бути <g/> .
doc#81 Речей не може бути більше <g/> , ніж скільки особа може понести <g/> .
doc#81 Голубовський був такий <g/> , яким він колись навчився бути в Австрії <g/> , вишуканих манер ( <g/> « <g/> цілую ручку <g/> » <g/> ) <g/> , з пенсне й золотим годинником у кишеньці жилета <g/> , з µетрами на черевиках <g/> , завжди бездоганно одягнений <g/> .
doc#80 Ампліфікацію не завжди легко відокремити від нагнітання <g/> : « <g/> Життя його могло бути в бруді <g/> , поті <g/> , блювотині <g/> , в нудьзі <g/> , одчаї <g/> , скаженині <g/> , злості <g/> , цинічне <g/> , суєтне <g/> , метушливе <g/> , легковажне життя <g/> , до божевілля засліплене пристрастями <g/>
doc#81 А час був короткий <g/> , бо десь о десятій треба було бути в ліжку <g/> .
doc#9 У місцевому відмінку однини іменників чоловічого і середнього роду м'яких основ спорадично можуть бути в М. Коцюбинського закінчення -ю ( <g/> « <g/> У зідханню тому почувся ревний жаль <g/> » — « <g/> В путах шайт <g/> .
doc#16 Ми в розрості і могли б бути в наступі <g/> , якби не витрачали всіх сил на взаємопоборювання <g/> , яке є прямою спадщиною попереднього етапу <g/> , етапу донцовщини <g/> . </p>
doc#81 Таке могло бути в старій Росії <g/> : солдат їде на схід <g/> , геть від фронту <g/> , бо везе полковницькі меблі <g/> .
doc#41 Фраза В. Домонтовича — здебільшого рівна <g/> , врівноважена <g/> , пливка <g/> , без порогів і вибоїн <g/> , досить лаконічна <g/> , щоб не бути важкою <g/> , і досить ускладнена <g/> , щоб не бути стрибучою або танцюристою <g/> .
doc#40 , вгледіти — з північних говірок ( <g/> мало б бути вглядіти <g/> ) <g/> , дістати — з південно- західніх ( <g/> мало б бути достати <g/> , пор <g/> .
doc#68 Але це омана <g/> , за яку можна бути вдячним <g/> .