Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#20 Було це <g/> , певна річ <g/> , не проявом мого зрозуміння й « <g/> завоювання <g/> » Америки <g/> , а тільки виявом невисокого рівня тогочасної американської славістики <g/> .
doc#81 Є в німців слово Sein — буття <g/> , і є добре неперекладне слово Dasein — бути в певному часі і місці <g/> , бути тут <g/> , бути навколо <g/> , оточувати <g/> .
doc#47 <p> Є <g/> , як і давніше <g/> , відклики до історії — Дажбожич у шоломі <g/> , княгиня Ольга <g/> …
doc#84 Будь ласка <g/> , з великою охотою <g/> .
doc#69 Відроджувати пуризм у стилі чеського brusičstvi або угорського nyelvujitas було б у сучасних обставинах абсурдом і може навіть злочином <g/> . </p>
doc#18 , в складі « <g/> Жидівських мелодій <g/> » 1889 року <g/> ; майнув навіть у такому <g/> , здавалося б <g/> , далекому творі <g/> , як « <g/> Лис Микита <g/> » ( <g/> 1896 <g/> ) <g/> , і в « <g/> Перехресних стежках <g/> » ( <g/> 1900 <g/> ) і в « <g/> Похороні <g/> » ( <g/> 1897 <g/> ) <g/> ; став темою поезії « <g/> Серцем молився Мойсей <g/> » у « <g/> Моему ізма- рагді <g/> » ( <g/> 1898 <g/> ) <g/> ; з'явився <g/> , нарешті <g/> , в кількох творах <g/> , писаних більш-менш одночасно з « <g/> Мойсесм <g/> » <g/> , коло 1905 року <g/> : « <g/> Поете <g/> , тям <g/> » ( <g/> « <g/> Із книги Кааф <g/> » <g/> ) <g/> , « <g/> Було се три дні перед моїм шлюбом <g/> » ( <g/> « <g/> На старі теми <g/> » <g/> ) <g/> , « <g/> Сойчине крило <g/> » <g/> .
doc#59 « <g/> Є тільки боротьба форм <g/> , в яких проявляється дух <g/> » <g/> .
doc#27 Лж надто виразно говорить він про це в листі до Костомарова з 11 вересня 1846 ( <g/> російськомовному <g/> ) <g/> : « <g/> Буде може час <g/> , коли від одного звука труб її [ <g/> поезії української <g/> ] впадуть мури й твердині <g/> , для руйнування яких Ви вважаєте за потрібну зброю <g/> ; буде час і царів-поетів <g/> , які все підпорядкують своїй божественній могутності <g/> ; буде час і здвиженшо храму <g/> , в якому вклоняться й чужі народи <g/> …
doc#72 Можна думати <g/> , що політика гетьмана щодо армії й адміністрації була розрахована на поступове виховання українських кадрів у школах <g/> , а в межичасі на допомогу російських фахівців <g/> .
doc#72 Вважалося <g/> , що обидві назви тимчасові і вживатимуться тільки « <g/> до законного полагодження справи <g/> » ( <g/> do pravoplatne upravy <g/> ) але була певність <g/> , що « <g/> в школах народна мова ( <g/> lidovy jazyk <g/> ) <g/> , буде мовою навчання <g/> , як також урядовою взагалі <g/> » <g/> .
doc#15 <p> Найбільше відповідних прикладів подано в розділі « <g/> Popisne vety <g/> » <g/> , але є вони і в інших місцях Вирішує для Травнічка морфологічний вираз речення <g/> , а не його посутня одно- чи двоелементність <g/> .
doc#81 Переважали <g/> , звичайно <g/> , галицькі актори <g/> , але були тут і інші <g/> , кого воєнні події занесли до Львова <g/> , включно з Йосипом Гірняком і Олімпією Добровольською <g/> , колись березільцями <g/> , та Ніною Горленко <g/> , що виховувалася ще в традиціях етнографічно-побутового театру Миколи Садовського <g/> .
doc#64 <p> * * * </p><p> Можна було б іще багато проблем поставити на матеріялі щоденника Любченкового <g/> , бо хоч нема в ньому проблем <g/> , але є досить матеріялу <g/> , що з нього проблеми виринають <g/> .
doc#13 Але є в поемі четвертий образ <g/> , і <g/> , напевне <g/> , більшої ваги <g/> , що проходить нею від початку до кінця <g/> .
doc#40 <p> В недоконаних формах могло б бути проведене розрізнення тривалої дії від повторюваної ( <g/> наворотової <g/> ) <g/> .
doc#38 Українське бароко було тут послідовніше від свого дослідника <g/> .
doc#59 Божок є те <g/> , чим мусів би стати Ірин <g/> , якби він справді внутрішньо переробив себе за своєю програмою <g/> , якби він не був людиною в повному розумінні слова <g/> . </p>
doc#81 Всі повинні були бути в своїх ліжках <g/> , це перевірялося суворо ( <g/> але дехто вислизав <g/> , часом через вікно <g/> ) <g/> .
doc#98 . А одним з постійних об'єктів захвату були талановиті студенти <g/> . </p><p> Для моєї розважнішої вдачі було особливо приємно знатися з ним <g/> , таким психічно відмінним <g/> , і ми сприятелювалися <g/> . Дотепний
doc#89 Формальні експерименти вже так-сяк визнаються <g/> , хоч і стиснувши зуби й згнітивши серце ( <g/> « <g/> Нехай існують <g/> » <g/> ) <g/> , але допустити скепсис і <g/> , не дай Господи <g/> , песимізм <g/> , це вже було б забагато <g/> : « <g/> Пам'ятаймо <g/> , що скептики нічого не дали світові <g/> , крім скептицизму <g/> » ( <g/> Та ж « <g/> Літературна Україна <g/> » <g/> ) <g/> . </p>