This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#18 | своєї душі знав <g/> , що ці речі не існують в | історії | <g/> , перевіреній розумом <g/> , вони покликані тільки |
doc#59 | ? Згадують минуле і філософують <g/> : про сенс | історії | <g/> , про призначення України <g/> , про спрямовання |
doc#73 | української стихії з залізним законом | історії | <g/> , проблема української людини <g/> , що починає ці |
doc#22 | повернення <g/> , повернення ніколи не можливе в | історії | <g/> , реставрація буває або маскарадою <g/> , або фарсом |
doc#47 | . Шукано своєї неповторної духової традиції в | історії | <g/> , у фолкльорі <g/> . В історії княжої доби в Ольжича й |
doc#74 | , Українська Академія Наук <g/> . Нарис | історії | <g/> , ч. II <g/> . Мюнхен <g/> , 1958 <g/> , стор <g/> . 119. </p><p> [ <g/> 92 <g/> ] |
doc#74 | , Українська Академія Наук <g/> . Нарис | історії | <g/> , ч. І. Мюнхен <g/> , 1955 <g/> , стор <g/> . 66. </p><p> [ <g/> 81 <g/> ] Скрипник <g/> , |
doc#81 | роки була вільна від такого примусу <g/> , і я вдячний | історії | <g/> , що моє навчання відбулося саме так і що через це |
doc#16 | тонацією душі спорідненими з тим типом нашої | історії | <g/> , що Шевченко окреслював виразом " <g/> козак <g/> " або " |
doc#52 | Радянського Союзу беруть участь у творенні | історії | <g/> , якоюсь мірою вони визначають завтрашній день |
doc#18 | Азазеля — про ницість Палестини і про марність | історії | <g/> , і не міг схопити <g/> , як погодити це з бадьорими |
doc#96 | і висновок цього листа з Рейк'явіку <g/> . А щодо | історії | <g/> , — може <g/> , вона завжди трагічна <g/> , і наші нарікання |
doc#92 | , але для тих <g/> , хто вірить у справедливість | історії | <g/> , — слушно словами Пушкінового героя <g/> : </p><p> И не |
doc#68 | — не деталі пейзажу <g/> , а метонімії української | історії | <g/> . </p><p> Але пейзаж чи історія <g/> , натяк чи настрій — образ |
doc#81 | мали бути затерті нею навіки <g/> . Не лишивши сліду в | історії | <g/> . Але яка користь від слідів в історії <g/> ? </p><p> Мій і |
doc#69 | не має <g/> . Є дві принципово відмінні концепції | історії | <g/> . В одній історія е суцільна висхідна лінія <g/> , від |
doc#11 | хотіли бути <g/> . </p><p> Невиживання талановитих — закон | історії | <g/> . Випадок Ґете — геніяльний і довголітній — один |
doc#72 | Народньої Республіки сам титул гетьман взято з | історії | <g/> . За Гетьманату зроблено деякі поступки |
doc#71 | мови i <g/> , ніж на справжньому знанні цієї | історії | <g/> . Звісно <g/> , Шевченко й Куліш не створили мови |
doc#69 | до них шлях <g/> : усе <g/> , що було <g/> , було і має своє місце в | історії | <g/> . Мав рацію Іван Дзюба <g/> , коли витяг з |