This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#9 | множині знаки <g/> , порохй <g/> , роки <g/> , макиxlv <g/> , тисячі <g/> , | яка | в літературній мові можлива як варіянт при |
doc#9 | традиції літературної мови XVI століття <g/> , | яка | розвинулась на базі Доленських |
doc#10 | , 89 <g/> ) <g/> , що між ними є “ <g/> споконвічна відмінність <g/> ” <g/> , | яка | до речі знаходить свою відповідність в |
doc#10 | “ <g/> квантитативно-акцентологічну систему <g/> ” <g/> , | яка | визначає собою ввесь фонетичний розвиток мови |
doc#10 | поглядів Шахматова на постання акання <g/> , | яка | тепер довершується в працях француза А.Ваяна і |
doc#10 | , чому приписати появу цієї тенденції <g/> , | яка | <g/> , загалом <g/> , не характеризує слов'янських мов <g/> . </p> |
doc#10 | мовознавства й лінгвістичної методології <g/> , | яка | її найбільше цікавила <g/> , — я маю на увазі питання |
doc#15 | історія покаже і причини певної однобічности <g/> , | яка | створилася в вивченні називних речень <g/> , і |
doc#15 | ту особливу функцію називання-показу <g/> , | яка | і становить одну з найхарактеристичніших |
doc#15 | <p> уявлення означається словом та частина його <g/> , | яка | випадково найбільше збуджена в душі мовця <g/> , бо |
doc#15 | в ізоляції від іншого контексту <g/> , тенденції <g/> , | яка | справді мало властива усній мові і яка <g/> , |
doc#15 | члени ряду набирали такої повноцінности <g/> , | яка | не могла миритися з їх перебуванням в основному |
doc#15 | вигляді тут виявляється та двоелементність <g/> , | яка | властива реченню <g/> , яка примусила Шахматова |
doc#16 | противенств та несподіваних скоків <g/> , як мало | яка | інша <g/> . Наверх виявилось це в політичнім |
doc#16 | , « <g/> Дух нашої давнини <g/> » — книжка на 271 сторінку <g/> , | яка | найменше на три чверті складається з цитат — |
doc#16 | вільна <g/> : вона залежить від дії <g/> , яка її викликає і | яка | в певному розумінні накидає їй протилежну |
doc#16 | , а мати ідею — найтяжче <g/> » <g/> . Звичайно <g/> , таку ідею <g/> , | яка | може витримати перевірку розумом <g/> , а не |
doc#16 | нового етапу нашого визвольного руху <g/> , | яка | потребує ще свого докладного опрацювання і |
doc#16 | організаційну ідею нашого часу <g/> , ідею <g/> , | яка | рішуче і остаточно заперечує ідеї |
doc#17 | б художню єдність твору <g/> , ту боротьбу двох тем <g/> , | яка | проймає його з початку до кінця – і <g/> , ні сіло ні |