This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#12 | , рум'янціигол ий <g/> , зв'язати <g/> , сп'янити <g/> , | але | <g/> : святий <g/> , тьмяний <g/> , мавпячий <g/> , червяк <g/> . </p><p> 2. Після р |
doc#15 | у сприйманні речення слухачем і мовцем <g/> , | але | це не рятує справи <g/> . </p><p> Називного речення в точному |
doc#15 | мові <g/> . </p><p> Пізніше від Шахматова і Пєшковського <g/> , | але | очевидно <g/> , цілком незалежно від них розглядом |
doc#15 | функцію ствердження Хіба це не я зробив <g/> ? <g/> , | але | з цього не випливає <g/> , що його треба розглядати |
doc#17 | , внутрішня суперечність п'єси Куліша <g/> , | але | можливо <g/> , що театр міг би її усунути або |
doc#18 | Зерова <g/> . Для нього « <g/> Мойсей <g/> » — це « <g/> поема сумніву <g/> , | але | сумніву подоланого <g/> » <g/> . </p><p> Це не всі інтерпретації <g/> , |
doc#19 | і збагачувало безмірно знанням людей і життя <g/> , | але | водночас притупляло <g/> , виснажувало й забирало |
doc#19 | гордий своєю запорізькою лицарською кров'ю <g/> , | але | для нареченого своєї дочки цим не |
doc#19 | . Сюжетна схема майже однакова <g/> , | але | ступінь експресивности зовсім інший <g/> . Хіба |
doc#20 | за проїзд ми не платили <g/> , квитків у нас нема <g/> , | але | їх ніхто й не питає <g/> . Спати можна тільки сидячи <g/> , |
doc#20 | прагматизму й українського романтизму <g/> , | але | цей останній я тоді списав на рештки |
doc#21 | , відвідавши виставку </p><p> Вернера Ґіллеса <g/> , | але | і тут не можна сказати <g/> , що всі його висловлення |
doc#21 | і інфаркту <g/> . Гніздовський тоді був увесь сивий <g/> , | але | повний життя <g/> , ніщо не віщувало кінця <g/> . Але |
doc#22 | , пропаганда активізувала цю настанову <g/> , | але | її коріння лежить глибше <g/> . Не шукаймо тут |
doc#22 | окреслення Заходу <g/> ) є досконалі запальнички <g/> , | але | ми маємо ленінізм <g/> » <g/> . Еміграційна критика |
doc#22 | виключає не тільки « <g/> запальнички <g/> » <g/> , | але | навіть « <g/> американську траву <g/> » і « <g/> американських |
doc#22 | боку <g/> , їсти кав'яр приємно <g/> . Так їжмо його <g/> , | але | <g/> , на Божу милість <g/> , не говорім про це <g/> . Якщо прийде |
doc#23 | почуттів суму <g/> , смутку <g/> , жалю <g/> , горя <g/> , журби <g/> , | але | йому не вистачає цієї лексики <g/> , і він удається до |
doc#25 | з старими східньослов'янськими племенами <g/> ; | але | в інших працях Михальчука проглядає виразна |
doc#25 | у нього тут не завжди чітко підкреслене <g/> , | але | це і подібні місця все таки показують <g/> , що в |