Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#9 » ( <g/> 299 <g/> ) <g/> ; « <g/> За одіж селянську крайову <g/> » ( <g/> 33 <g/> ) <g/> . </p><p> Як видно з досить багатьох поданих прикладів <g/> , М.
doc#9 в тім селі чи в повіті <g/> , де живе В. Чайченко <g/> . Як властиво повинні б писати ті поети <g/> , коли їм
doc#9 рацію <g/> , роблячи в своїй статті такий висновок <g/> : « <g/> Як ми учимося зі словарем в руці деяких слів
doc#9 слів і форм <g/> , але це нас тут не цікавить <g/> . Як і кожна мовна дискусія <g/> , проваджена не
doc#9 коли тепло хоч в одну ногу <g/> , ніж зимно в обидві <g/> » — « <g/> Як ми їздили <g/> … » <g/> , 80 <g/> ; якщо припустити <g/> , що зимно тут
doc#9 — полум'я ( <g/> « <g/> Поломінь лиже чорне повітря <g/> » — « <g/> Як ми їздили <g/> … » <g/> , 78 <g/> ; Грін <g/> . <g/> : Драг <g/> . <g/> , Федьк <g/> . <g/> ) <g/> . Сюди
doc#9 до Одеси в банк по ділу <g/> » — Ч. 256 <g/> ; рос <g/> . по делу <g/> ) <g/> . Як бачимо <g/> , все це слова або конструкції <g/> , живцем
doc#10 словник Української Академії Наук <g/> . Як і майже всі культурні заходи <g/> , пороблені в ті
doc#10 не викристалізувалися в викінчену систему <g/> . </p><p> Як уже згадано <g/> , Ганцов учився в Шахматова <g/> , Щерби <g/> ,
doc#10 звуків <g/> . “ <g/> Україна <g/> ” 1925 <g/> , 5 <g/> , ст <g/> . 14—38. </p><p> 13. Як водили перегеню <g/> . Етнографічний вісник 1 <g/> , 1925
doc#10 — хоч може почасти й вимушено — в формулюванні <g/> : “ <g/> Як функція соціяльна мова й не може мати сталих
doc#10 обірваний <g/> , то це було б напевно надолужене <g/> . </p><p> Як розвивалися й поглиблювалися погляди Курило <g/> ,
doc#11 разу після Ферровія та не стало б Скальці <g/> … Як каже давній жарт <g/> , — такого не може бути <g/> , бо ні <g/> ,
doc#15 реченнях це річ цілком здійсненна <g/> . </p><p> Як бачимо <g/> , українські мовознавці <g/> ,
doc#15 прикметником <g/> , а дієслівна зв'язка нульова <g/> . Як відомо <g/> , в українській мові зовнішнє
doc#16 спустошености буржуазного інтелігента <g/> » <g/> . Як і звичайно <g/> , близько до Донцова <g/> , але
doc#18 Азазеля-Датана <g/> . </p><p> Тут приходить третя спокуса <g/> . Як і дві попередні <g/> , вона виходить з позицій
doc#18 і ця мить творить люд героїв із номадів лінивих <g/> . Як гнилі тріски <g/> , розтоптані Авірон і Датан <g/> , а тим
doc#18 Мойсея і мужньою резиґнацією кінця поеми <g/> . Як Мойсей <g/> , що </p><p> Для свойого народу </p><p> Лиш одну бачить
doc#18 — рух <g/> , сенс життя — життя <g/> , в його безупинності <g/> . Як « <g/> Мойсей <g/> » був поемою подоланого сумніву ( <g/> Зеров