This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#14 | насамперед собор <g/> . Бо в світі Бажана було | тільки | число <g/> , і був тільки роздвоєний Гамлет <g/> , а в |
doc#15 | про те <g/> , що в реченні можуть реалізуватися | тільки | вершини значень ( <g/> Bedeutungsgipfel <g/> ) <g/> , що <g/> , |
doc#15 | … і простою назвою " <g/> дитина <g/> " встановлюється | тільки | ( <g/> ! <g/> ) психологією <g/> . </p><p> Цим він остаточно закриває |
doc#15 | , наявність уявлення <g/> , вираженого іменником-і | тільки | <g/> ; друга ознака <g/> , яка за Шахматовим випливає з |
doc#15 | значення предикати <g/> , переконуємося <g/> , що воно не | тільки | не тягнеться до них <g/> , а <g/> , навпаки <g/> , не зносить |
doc#15 | пов'язаний з одним конкретним предметом і | тільки | з ним <g/> . Слово ( <g/> чи словосполучення <g/> ) не |
doc#15 | чого з ним не робили <g/> ! </p><p> ( <g/> Т. Шевченко <g/> , « <g/> Відьма <g/> » <g/> ) </p><p> | Тільки | там ця еволюція прозоріша <g/> . Спочатку - це |
doc#16 | народ не має своєї « <g/> еліти <g/> » <g/> , а складається | тільки | з « <g/> гречкосіїв <g/> » <g/> , « <g/> свинопасів <g/> » <g/> , « <g/> черні <g/> » чи як |
doc#16 | народу <g/> , до його психології <g/> . А перемагають | тільки | ті рухи <g/> , які спираються на духовість народу в |
doc#18 | Датан знаходить своє друге вмотивування — не | тільки | як ватажок гебреїв <g/> , а і як голос у душі Мойсеевій |
doc#18 | приходить у лагідному леготі <g/> , бо він — це не | тільки | смерть <g/> , а і безустанний плин життя <g/> , якого |
doc#18 | від Бескиду до Кавказу <g/> . Але суперечність ця | тільки | уявна <g/> . Не можна відкинути спокуси Азазеля на |
doc#19 | , — культивувало не дух <g/> , не форму навіть <g/> , а | тільки | букву Шевченкової поезії <g/> , — до того ж часто |
doc#19 | до чужої науки і хотів би <g/> , щоб своє збереглося | тільки | для домашнього вжитку <g/> : « <g/> Та вона тільки для |
doc#19 | ми знайомимося з новими персонажами <g/> , | тільки | не безпосередньо <g/> , не в дії <g/> , а в розповіді |
doc#20 | справжній сюрприз знайти його тепер <g/> , знаного | тільки | на вигляд і вже кілька років тому <g/> . І |
doc#20 | у нас нема <g/> , але їх ніхто й не питає <g/> . Спати можна | тільки | сидячи <g/> , але вимагати спальних місць було б |
doc#20 | Мольєрові лікарі <g/> , говорять фаховим воляпюком | тільки | для того <g/> , щоб приховати прогалини свого знання |
doc#21 | інших країн за свої видання могли б дістати | тільки | безвартісні папірці <g/> . Доводилося переважно |
doc#21 | і назавжди виключена <g/> . Ощадність <g/> , мінімалізм — | тільки | конче — неминуче <g/> , нічого надмірного <g/> , |