Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 Давши дуже цінну з погляду лінгвістичної географії характеристику окремих ізоглос на Чернігівщині <g/> , як от межа акання і ствердіння ц ( <g/> 16 <g/> , 264 й далі <g/> ) <g/> , він був змушений у проведенні загальної межі піти за Карським <g/> , що сперся <g/> , як відомо <g/> , на один довільно вибраний </p><p> критерій — ствердіння приголосних перед е <g/> , и ( <g/> 16 <g/> , 267 <g/> ) <g/> , — дарма що від уваги Ганцова не втік той факт <g/> , що навіть це явище не має однієї суцільної межі <g/> , бо різні типи приголосних не з однаковою послідовністю тверднуть або м'якшаться <g/> .
doc#10 Дуже різкі виступи Смаль-Стоцького <g/> , що закидав Ганцову неспроможність “ <g/> вимотатися із зачарованого кружка теоретичних міркувань своїх попередників <g/> ” <g/> , вважаючи <g/> , що “ <g/> це вина школи <g/> , особливо школи Шахматова <g/> , з якої Ганцов вийшов <g/> ”19 <g/> ) <g/> , і заперечував не тільки генетичні концепції Ганцова <g/> , а навіть наявність поліфтонгів в українських говірках20 <g/> ) <g/> , в дійсності були фальшивою дискусією <g/> .
doc#10 І треба сказати <g/> , що більшість цих людей чесно служила українській нації й багато з них ґрунтовно прислужилися українській культурі і навіть життя віддали за свою свідомо прийняту нову батьківщину <g/> .
doc#10 Без діяльности цих трьох визначних мовознавців сучасна українська літературна мова мала б дещо інший характер — і цього не вдалося змінити навіть пізнішими мовними чистками в УССР <g/> .
doc#10 Коли її вибито з лав українських мовознавців <g/> , не знайшлося нікого <g/> , навіть і поза межами УССР <g/> , хто б продовжив її й Ганцова працю <g/> .
doc#11 Перипетії кохання втрьох можуть спокушати героїв або читачів Андруховича <g/> , але ідеальні коханці Кундери - Вінсент і Юлія - навіть не приділять їм хвилини свого розважання <g/> . </p>
doc#11 <p> ІНТЕРМЕДІЯ БЕЗ НОМЕРА - ПРО МОГИЛИ І МІНКУЛЬТ </p><p> Зникають навіть могили <g/> .
doc#12 В цих словах і пишеться а. </p><p> 2. Правопис и — і. </p><p> 1. На початку слів ніколи не пишеться и <g/> , навіть коли вимовляється <g/> , напр <g/> .
doc#13 ) <g/> , епітети-прикладки — « <g/> пташки-білоперки <g/> » і навіть один ( <g/> один <g/> !
doc#13 І навіть не вносити в них сучасніших <g/> , індивідуальніших метафор і епітетів <g/> , ритмів і строф <g/> ?
doc#15 Проте щодо називних речень він не дав того <g/> , чого можна було б сподіватися <g/> , не реалізував настанов свого вчителя і навіть відступив від них <g/> .
doc#15 Теоретично міркуючи <g/> , всякий ряд <g/> , складений з однорядних іменників у називному відмінку ( <g/> або навіть тільки в формі називного відмінка <g/> ) містить у собі можливість відриву окремих своїх членів <g/> , а відриваючися вони набирають самостійности і можуть <g/> , особливо тоді <g/> , коли ґрунт уже підготований ( <g/> а в даному разі він підготований розгляненими випадками <g/> ) <g/> , переоформитися в називні речення <g/> . </p>
doc#15 Не беручи навіть випадків <g/> , де подібні речення на письмі розмежовані крапками <g/> , хоч по суті <g/> , безперечно становлять ряд <g/> : </p><p> - Чуєтє <g/> ?
doc#15 Так навіть з уламків речень при потребі мово-мислення витворюють якісно нові конструкції <g/> .
doc#16 І навіть для неї — цензура <g/> ! </p>
doc#17 Навіть у сценах картання й декретування <g/> , коли його Малахій розпростовується й ніби виростає <g/> , лишається той же уривчасто-стриманий тон з несподіваними павзами <g/> , що розривають мову й роблять її ламаною <g/> , кутастою <g/> .
doc#18 Зеров наважився піднести цей закид <g/> : « <g/> Навіть у " <g/> Мойсеї <g/> " трапляються інколи прикрі дефекти <g/> .
doc#19 Навіть у його пейзажній або любовній ліриці бринять <g/> , часом навіть дещо наївно <g/> , ті самі патріотичні мотиви <g/> .
doc#21 <p> Але свою порядність <g/> , навіть другорядність <g/> , навіть сторонність у світі авеню Медісона <g/> , взятої в широкому сенсі слова <g/> , він переживав болюче <g/> .
doc#22 <p> І навіть більше <g/> : самі ті люди не вірять у свій рятунок <g/> .