Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Незвичайна доля для чоловіка зі Східньої Европи двадцятого століття <g/> .
doc#59 <p> Хіба можна забути полковника Енґерслебена — це втілення муштрової дисципліни в лицарстві і лицарства в муштровій дисципліні <g/> , таке характеристичне для шляхетнішого <g/> , що було в пруському юнкерстві <g/> ? </p>
doc#45 Не чужих мов треба навчати дитину <g/> , наполягає він <g/> , а треба " <g/> учить дитя уму <g/> , вибравши для этого один инструмент <g/> , т.е. язик матери <g/> " ( <g/> Айзеншток 1927 <g/> , 178 <g/> ) <g/> .
doc#59 <p> В повісті Юрія Косача ця думка стверджується тим <g/> , що найбільше обтяжений « <g/> красивостями <g/> » саме той образ <g/> , для якого авторові бракувало конкретних спостережень <g/> , образ <g/> , що виникав великою мірою апріорно <g/> , — образ нової мадонни українських степів — Лариси <g/> .
doc#9 Але не враховано тут того <g/> , що єдність мови або бодай змагання до такої єдности само збуджує дух народу і цим сприяє створенню матеріяльних передумов для єдности народу взагалі <g/> , не враховано того <g/> , що мова й інші елементи народного життя зв'язані між собою не тільки способом однобічної визначености <g/> , а і взаємовпливів <g/> , і взаємозумовлювання <g/> . </p>
doc#59 Тим характеристичніше це для ідейного змісту повісти <g/> .
doc#81 Тут знову завдання для істориків театру й драматургії <g/> : Куліш і Кроммелінк <g/> .
doc#10 Єдине індивідуальне в цій програмі — підкреслення ваги діялектології саме для історії мови <g/> , послідовний вгляд у діалектні факти очима історика мови <g/> .
doc#65 Тема ця для Їжакевич не нова <g/> , і книжечка на цю тему не перша <g/> .
doc#51 Стару тезу про автохтонність він тепер обстоює тільки для „середньонаддніпрянських говірок <g/> " на схід від Гнилого Тікичу і на північ від Тясмину <g/> .