Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Тож у виборі між Чикаленком і мною вона воліла б мене <g/> , але коли ні — вона піде за Чикаленка <g/> .
doc#81 Чи краще сказати — перервалася <g/> , бо після мого переїзду до Америки вона відновилася <g/> : серед досить бурхливих обставин <g/> , про які далі <g/> . </p>
doc#81 <p> Не знаю <g/> , чи моя журналістична діяльність досягла ширшого читача <g/> , але в колах літераторів <g/> , причетних до « <g/> Українського видавництва <g/> » <g/> , вона звернула на себе деяку увагу <g/> .
doc#82 Гармонія свого <g/> , успадкованого <g/> , недавно ще єдино наявного й природного <g/> , з набуваним ніби чужим <g/> , а в дійсності <g/> , по-своєму <g/> , таки теж своїм <g/> , тільки досі не усвідомленим <g/> , — ця гармонія ніколи не вивершується <g/> , вона існує в прагненні <g/> , але ніколи не в якійсь остаточній досконалості <g/> .
doc#82 Література <g/> , звичайно <g/> , річ широка <g/> , вона може включати в себе і географічні відомості <g/> , і історичні — як люди живуть під іншими широтами <g/> , як вони жили колись <g/> , вона може включати і повчання ( <g/> хоч <g/> , як показує досвід <g/> , частіше читачі гортають такі сторінки <g/> , не читавши <g/> , — згадаймо хоч би історіософські партії « <g/> Войны и мира <g/> » або релігійно-філософські « <g/> Братьев Карамазовых <g/> » <g/> ) <g/> , але все це для неї речі побічні і необов'язкові ( <g/> як і жадання реалізму <g/> ) <g/> . </p>
doc#83 Так вона ставала старомодною <g/> .
doc#84 Вовчиця жорстока фізіологічно <g/> : коли вона голодна або не витратила надміру життєвої енергії <g/> .
doc#84 Що публіку не треба дратувати тим <g/> , чого вона не розуміє <g/> .
doc#84 Поки вона не виборсалася <g/> , дуже легко шукачів її лаяти й цькувати <g/> .
doc#84 в Англії <g/> , Франції <g/> , Росії <g/> , Україні <g/> , Албанії <g/> . </p><p> Традиція України <g/> , яку вона може принести в нашу сучасність <g/> , це — умовно називаючи — традиція вічноселянського в ній
doc#84 паралельно і з тією ж закономірністю <g/> . </p><p> Провінція може ствердити себе тільки тоді <g/> , коли вона <g/> , спираючися на свою традицію <g/> , висуне надпровінційну ідею <g/> . Світ не цікавить існування Бобчинських
doc#84 І вона переповіла мені зустріч німецького пастора з калмичкою <g/> .
doc#84 ) Поза тим і там вона смішна <g/> .
doc#86 Еміграція сьогоднішня <g/> , поскільки вона не сховалася в приватне існування <g/> , живе під знаком перегонів у патріотизмі <g/> .
doc#88 Після занепаду в XVIII столітті заново відбудована великими особистостями <g/> , починаючи з середини XIX століття <g/> , вона увійшла в наше століття з власними науковими школами — вирішальним чинником для самого існування науки взагалі <g/> .
doc#88 1937 рік ліквідував їх майже всіх <g/> ; своє завдання вони виконали <g/> , отже <g/> , не були вже потрібні <g/> , а оскільки в совєтській системі не існує звичайного звільнення людини з роботи <g/> , вона має зникнути <g/> , отже <g/> , зникли й вони <g/> , ці халіфи на годину <g/> . </p>
doc#89 Намагаючися схопити невідтворну сутність твору і принцип взаємопов'язаности його складників <g/> , вона хоче цим допомогти авторові усвідомити себе <g/> , а читачеві — зрозуміти автора <g/> .
doc#89 наглядова критика тепер вдяглася в оксамитні рукавички <g/> , умовляє <g/> , а не загрожує <g/> , але вона далі є <g/> , і голос її чути з різних трибун <g/> . Ось пара цитат <g/> .
doc#89 до магічного слівця ще <g/> : публіка ще не розуміє <g/> , вона ще не доросла <g/> , вона ще не йде на таку виставу <g/> , ще не читає таких книжок <g/> … Пождіть <g/> ,
doc#92 Я оповім далі дещо про те <g/> , як вона діяла <g/> .